养个花种个草，大概是很多人喜欢的休闲活动，确实，一盆盆赏心悦目的花花草草，谁看了会不心生欢喜呢？
养花养草这种生活方式，自然不是现如今的独创，古人们很早以前就摆弄起各种盆盆罐罐了。
因为喜爱，大家还把花花草草变成了各种精美的图案。
从新石器时代彩陶上的叶纹装饰，到清代彩瓷上的百花装饰，以至于日常生活的衣食住行中，无处不见。
我们现在能看到的各种花草纹样图案，绝大部分都是真实的存在。
但其中也有一种非常特别的花，它是古人以现实的花草为原型，通过丰富的想象创造出来的。
这种花，就是富贵华丽、玄幻美妙的宝相花。
宝相花似花非花，似乎不太像花，但确实又是花。
宝相花又称宝仙花、宝莲花，在大部分的图案中，它主要是结合了莲花、牡丹的特征，同时又吸取了众多花卉的形象特征。
所以，有时候我们也能看到梅花、葵花、菊花等各种造型的宝相花图案。
宝相花盛行于隋唐时期，在最初，它常常被作为佛教艺术中常用的一种图案。
从名字就可以看出来，宝相花跟我佛渊源不浅。
“宝相”就是佛教徒对佛像的尊称，宝相花从开始就寄托了人们对圣洁、端庄、美好的理想追求。
而宝相花最初以莲花造型为主，也是因为莲花在佛教中是神圣之花，象征净土。
所以直到现在，我们还能在寺庙、石窟的建筑、壁画、石刻中，找到各种宝相花图案。比如举世闻名的敦煌莫高窟的壁画里，宝相花随处可见。
佛教在隋唐，特别是唐代，得到极大的兴盛发展，因此，宝相花这种图案，也逐渐从寺院庙宇，走进了世俗民间，成为了广大群众喜闻乐见的装饰纹样。
高手总是在民间，融入人间的宝相花，逐渐也衍生出了更多丰富的内涵和寓意。
比如，加上石榴纹的宝相花，就变成了多子多福的象征，添上了如意的图案，也寓意着称心如意的吉祥含义。
我们知道，唐代国力之强盛，经济之发达，文化之繁荣，风气之开放，让多少人心生向往。
在这种基础上，那个时候的宝相花，也正如当时人们崇尚的健康、丰满、圆浑的审美一样，呈现出大气磅礴、丰满圆润、富贵华丽的特点。
尤其是融入了大唐之花“牡丹”雍容华贵的特征后，整体造型结构饱满，尤其是宝相花的团花造型，“浑圆”之感溢出屏幕。
每个时代有每个时代的审美，每个时代也有每个时代的特征，宝相花历经千年，不断变化，在各个时代都绽放出不同的色彩和姿态。
宝相花可以把现实中的某种花作为原型，又不拘于原型，可以变形、想象、抽象、综合。
那属于我们这个时代的宝相花可以是什么样的呢？
加点“多肉”进去怎么样？！
“我最喜欢两朵花，有钱花和随便花。”
我国纹饰的主题，主要是以动物和几何图形的纹饰为主。从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域。
佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。
这种图案发展演化到隋唐时期，造型更加饱满。从花形看，除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具有雍容华丽的美感。这种图案又被称为宝相花。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。
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