北京最好白癜风医院哪家好 http://www.jk100f.com/m/佛教用莲花作为标志，是有深意的，莲花在干净的地方，不能生长，越是肮脏的地方，越是污浊的地方，生长得越茂盛，花开得越圣洁。莲花濯清涟而不妖，出污泥而不染，我们也会把高洁的人比喻成莲花，能够在浊世中有独立的人格精神，不为世俗所污染，高风亮节，光明磊落，正气禀然。佛教真正的修行，也是要有入世精神的，在生活中修行，犹如火中取栗，需要真金不怕火炼，能够在俗世中保持自己不变的清净心，服务大众，奉献社会，要有为天下众生挑起苦难的愿力和决心，才会有修行的成就。生活是一场修行，我们因为有自己的信仰，有自己的修行，心中有佛，生活就会有精神的依靠，能够把平常的生活认真对待，过得充实而有意义，始终保持自己的本心清净心就是修养的提高。生命就是一个过程，要看得破，放得下。我们学佛要懂得，人生的一切都是不可得，佛在《金刚经》中告诉我们：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，人生的一切都是暂时的，犹如梦幻泡影，如露亦如电。人生就是一个过程，生老病死谁也不能避免，在这无垠的时空中，每个人都是时间的一粒尘埃，每个人都是生命的过客，多少昨天曾苦苦追求的东西，到了今天已变得不再重要，多少苦苦追求的感情，都成为生命中的前尘旧事。人生就是一个时间的过程，一切都如梦如幻，没有真实，懂得了这道理，在生活中就要学会达观生活，豁达处世，不要去执着，不要去抓着财色名利不放手，为自己带来痛苦和麻烦。人生要学会拿得起，放得下，更要学会知足常乐，不要在生活中为了金钱名利去汲汲而求，去勾心斗角，人生的欲望无穷无尽，求而不得就会痛苦烦恼。有求皆苦，无欲则刚，佛说积聚必有消散，缘会终须别离，有命咸归于死，只有扫净心灵的尘埃，回到自己生命的本来面目，才会超然洒脱，不为物役，不为形拘，才会离苦得乐。二、把善良坚持到底。学佛是要相信因果的，能够跳出三界外，不在五行中，能够脱出轮回，就要把自己的罪业消得干干净净，才会不被业力所转，才会有自由的灵魂，来去自如。善有善报，恶有恶报，没有人会逃脱因果的定律，善恶到头终有报，只争来早与来迟，正义会迟到但从不会缺席，懂得因果报应，就一定要止恶行善，不要去造作恶业。在生活中，无论你遇见了什么事，遭受了多么不公平的待遇，都要把善良进行到底，始终要明白：别人怎样待你，那是你自己的因果，你怎样对待别人，那是自己的修行。生活中，要接受自己的生活，直面自己的人生，不逃避，不抱怨，面对生活中的恶缘违缘，能够逆来顺受，忏悔改过就是“随缘消旧业更不造新殃”，人生只有经历了不顺不造新业，才会慢慢改变自己的命运，越走越顺。生活中无论什么时候，都要有一颗慈悲心，宽容心，善良心，善待别人，善待一切天下众生，修行先要培养自己的福田，才会有道德的成就有修行的成就。三、时刻保持自己的清净心，不为世俗所污染。我们的本性本心：不生不灭，不垢不净，不增不减。所以在生活中，我们时刻要防微杜渐，保持心灵的清净，不要被世俗的尘垢蒙住了我们的眼睛和心灵，不要让贪嗔痴慢疑左右了我们的人生。声色狗马的世界，物欲横流的时代，有多少欲望就会有多少贪婪，要想保持心灵的清净，就要时刻打扫自己的心灵：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。吾一日三省吾身，修行就要从一心一念做起，发现自己的过错，忏悔自己的行为，对每一个起心动念都要观察得清清楚楚，修行犹如“如临深渊，如履薄冰”，稍有不慎，就会丧身失命，世上无如人欲险，对自己危险的心理，能够看得到，戒得住，才会有修养的得力处，才能够有进步。佛有八万四千法门，众生有八万四千烦恼，无论哪一个方法，都要认认真真的坚持下去，在行住坐卧中去对治自己的烦恼之心，如果你选择念“南无阿弥陀佛”，就要做到“净念相继”，能够念到一心不乱，就是心灵的清静，就是净土现前。我是白衣居士念佛，感恩阅读与分享！#佛学#念一句佛号，结一世佛缘！祝愿大家六时吉祥，一切如意！南无阿弥陀佛！