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山水田园派诗人孟浩然，一生写下了众多优美的诗文，名为浩然，希望自己能养成浩然正气。读他的诗文，诗中的迷人的风光，高雅浩然的品格，也备受鼓舞。本文分享的是他为一个高僧写得题赞诗《题大禹义公禅房》。
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
“义公习禅寂，结宇依空林”。义公在大禹寺安静地专心禅寂，修造的禅房就在空寂的山林里。义公在安静的地方参禅，所以把禅房建造在寂静的山林里。一二句写了高僧义公的居住环境，在空寂的山林，摒弃凡尘俗事，静静地参禅，坐禅静思。
“户外一峰秀，阶前众壑深”。门前有一座挺拔秀美的山峰，台阶前道道山谷纵横幽深。义公禅房的门前有山峰，还有幽谷。“一峰秀”饰是远景，“众壑深”是近景。诗人从远处和近处两个方面来描写禅房周围的景色。
义公禅房俯视群壑，可见其高，群壑连绵起伏，又见禅房之深。这两句诗用景物交叠的方法描绘，雄伟壮观，具有层次感，通过描绘禅房的位置和庭前的环境，凸显出义公的清雅脱俗的志趣。
“夕阳连雨足，空翠落庭阴”。久雨初晴，夕阳照耀，绿荫覆盖的禅院里满是清凉的感觉。写雨后山林的清幽，雨后的夕阳，天空清沐，山峦清净，晚霞绚烂。
禅房里的树木遮蔽，形成了一片片的绿荫。空翠的绿荫静静地在庭院中，给人清凉的感觉。这两句虽然以写景为主，但景中有人，新雨过后，空蒙的水汽飘落，空气中非常的湿润，湿凉的水汽，在禅房间飘散，人站立其中，呼吸着清新的空气，越发觉得清凉无比。
诗人用写景是为了烘托义公超凡脱俗，高雅的胸襟和情怀，虽无一字赞美，却字字尽是赞美之意。
“看取莲花净，应知不染心”。看莲花出污泥却特别洁净，才知道义公一尘不染的心境。莲花净：佛家指青莲为莲花；用莲花清净香洁，一尘不染比喻佛眼。
义公选取了这样清幽迷人的环境，建造禅房，方知他有佛眼般清净的境界。莲花出于污泥，却一尘不染，义公有着莲花般纤尘不染的品行。莲花是佛教中的圣花，莲花的圣洁被很多人喜爱。
“身是菩提树，心如明镜台。本来无一物，何处惹尘埃”。诗人化用佛家的禅宗六祖慧能的偈语来表现义公的高爽的禅心。
孟浩然的这首诗通过描写高僧修行的环境来表现纯洁的心胸。居住环境能体现一个人的品行，屋前种上青青翠竹，彰显一个人的高尚的的品格，苏轼也写过“宁可食无肉，不可居无竹”，喜爱竹子，喜爱它的高雅。陶渊明爱种菊花，追求的是一种淡泊的情怀。
孟浩然写高僧清雅的环境，也寄托了自己对隐逸生活的向往，希望像义公那样的悠然禅意的生活。诗中由景清写到心净，层层递进，淡淡写来，意境清远，清雅秀丽。