我不入地狱，谁入地狱？幽冥教主地藏王菩萨
且说玉皇大帝看完了东海龙王的表文，便让龙王回去，他会派兵擒拿孙悟空的。这里龙王几乎没有说话，便被打发了。可见在天庭看来，龙王不过是一个地方官而已，几乎都引不起足够的重视。这跟封建王朝中央集权制下的皇帝几乎是一样的。
圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。
大家注意一下，这里作者把玉皇大帝的称呼又改成了“圣帝”，虽然大家都知晓这是指玉皇大帝，但是不同的称谓之间显然是有深意在的。圣帝显然是偏向于儒家的称呼了。但是紧接着地狱的表文也到了，而且来的是第一殿阎君秦广王。
下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。
前面为龙王启奏的是四大天师之一丘弘济真人，这里是四大天师之二葛仙翁。关于四大天师，我们随后再深入探讨，这里先看看葛仙翁的启奏。
这里是十大阎君之首秦广王拿着幽冥教主地藏王菩萨的表文来的，也就是说地狱告御状，告状人是教主地藏王菩萨，而跑腿的是十殿阎君之首秦广王。
由此可见，在幽冥界地藏王菩萨的地位是十分超然啊！难道幽冥界是一个*教合一的地方吗？似乎又不完全如此，教主也要归天庭管辖的，只是这种管辖看起来很松散而已。那么地藏王菩萨究竟是如何来历，他在幽冥界又是什么角色呢？
其实在中国的传统文化中，尤其是佛教文化中，地藏王菩萨是很受欢迎的。那句著名的“我不入地狱，谁入地狱？”就是来自地藏王菩萨，这又究竟是怎么回事呢？
地藏王菩萨原称为地藏菩萨，是中国佛教四大菩萨之一。根据《宋高僧传》卷二十等文献记载，他原为新罗国的王族，姓金名乔觉，出家后于唐玄宗时来华，说法的道场在安徽九华山，数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。
关于地藏王的形象，《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，这更多地是精神形象的描述。《大日经》等作菩萨形也即在家相，以宝冠璎珞庄严，而《大方广十轮经》等作沙门形。然而我们见到的一般形象则是比丘形，左手持宝珠，右手执锡杖，或坐或立于千叶青莲花上。
《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”；“我不入地狱，谁入地狱”等宏誓大愿。这也是中国传统美德之一，是一种敢为别人牺牲，或者说是一种经世济民的精神，甚至也标志着一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。
正因为如此，地藏王菩萨现身在人、天、地狱六道之中，广设方便，救度苦难众生永离痛苦。所以地藏菩萨获得了“大愿地藏”的称号，密宗称他为“悲愿金刚”。这是普通大众最为渴望的东西了，因而非常深入人心。
而且还有说法认为地藏王菩萨之所以要发此宏愿，是因为要救出自己在地狱受苦的母亲，这就是孝道了，因此更是得到了大力的弘扬。
大概也正因为如此，地藏王菩萨最终成了地狱的教主，是幽冥界的最高存在。目前从《西游记》的原文中我们能解读的也就这些，但是这些内容已经是深入人心，最为人们熟悉的内容了。
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