引子
几千年以来，荷花在中国人的心目中，以其清丽雅致，成为历代文人画师的心爱之花，笔者无其文才，只能试着将近年来所拍的荷花摄影瞬间，与那些流传千古的名句进行一场美丽的邂逅，和喜欢荷花的读者朋友们共赏。
本文中的摄影照片，未注明来源均为笔者拍摄。
一、古人对荷花的释意
很多人也许不知道荷花芳名众多，在中国历史上的第一部词典《尔雅》中，对荷花有着这般定义：
荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。
指出荷为芙蕖（芙蕖的别名是芙蓉），其花称为菡萏，蓬子称为莲，根称为藕。
而后古人又认为菡萏是未开之花苞，芙蓉则为已开之花，从此荷花便与菡萏、芙蓉、莲花等一道，被古人写于诗词文赋之中，流传称颂于世。
二、诗经里的荷花
在三千多年前的《诗经》中，有一篇《陈风·泽陂》留下了荷花最早的诗句：
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
在池塘旁，有蒲草和荷花，一位女子想念着一个美男子，日夜难眠，辗转反侧，伤心泪下。
三、楚辞中的荷花
两千三百多年前，屈原的一篇《九歌·少司命》被收录在《楚辞》中，其中有：
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。
悲伤莫过于离别，快乐莫过于遇到相知人，我穿起荷花之衣系上蕙草之带，忽而来，忽又去。
笔者所摄上图，曾经盛开的荷花，只剩一片残瓣，萦绕荷茎，花开花落，亦如世间事，暗契辞中的来去之叹。
四、汉朝人眼里的荷花
两千年前，在《汉乐府》有一首《江南》民歌：
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
来自民间的句子，极为简洁，阅之诵之，江南水乡的荷池，鱼儿嬉乐，穿游在荷叶间，灵动画面刹那间鲜活了起来。
五、魏晋时期的荷花
一千八百多年前，魏晋时期的魏文帝曹丕，写了一首《秋胡行》的乐府旧题诗，写到池塘中与佳人相悦的景致，其中：
泛泛绿池，中有浮萍。寄身流波，随风靡倾。
芙蓉含芳，菡萏垂荣。朝采其实，夕佩其英。
采之遗谁，所思在庭。双鱼比目，鸳鸯交颈，
有美一人。婉如清扬。知音识曲，善为乐方。
池塘中，浮萍只是随波而荡，有绽放的荷花，也有含苞小荷，早晨采着莲蓬，晚上花儿就插入了发鬓，采来的莲蓬送给谁。
当然是身边的心上人，看那池中的双鱼相游，鸳鸯嬉戏，原来这位心上人，弹琴善舞，清雅婉约。
曹操文才雄阔，曹丕和曹植亦遗传乃父，著名的七步诗，说的是兄弟二人相残之事，不过却经不住考据，这从曹丕称帝之后，并未杀害曹植可略见端倪。
曹植对荷花极为喜爱，所作的《芙蓉赋》首句：“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，足见其极为推崇。
不过笔者浅见，两篇对比，终觉曹植的辞藻华丽，不若曹丕的文字平实，娓娓道来，诗中此情此景此人，如在眼前，便选了曹丕的这首。
六、南北朝时期的荷花
一千六百多年前，到了南北朝时期，《子夜四时歌·夏歌·其十四》描写了荷花：
青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。
郎见欲采我，我心欲怀莲。
青青的荷叶，盖在水中，开着的荷花，花瓣鲜艳，情郎看见，想要采下送给我，可是我却想着等到莲蓬结子。
七、隋代的荷花
隋代文学家杜公瞻写有一首《咏同心芙蓉》：
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
诗中所述的并蒂莲，较为罕见，笔者未能亲见这样的莲荷，这张同心之莲的照片，源自百家号的正版图库，应该和多年前的诗人所见大致相若。
八、唐朝的荷花
唐诗在中国古典文学史上，独冠成峰，喜爱荷花的诗人亦众，因篇幅所限，笔者只好凭借个人喜好，选择几篇和读者朋友们分享。
1、初唐诗人卢照邻所作的《曲池荷》
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
在长安城的曲江池中，年仅17岁的卢照邻，正当青春年少，他对着池中盛开的荷花，却担心秋风早来，以致荷花飘零。
此般的心境，恍若红楼梦里的林黛玉，诗言志，他此后一生的命运多舛，想必与骨子里的多愁善感息息相关。
2、盛唐诗人李白的《折荷有赠》：
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳期彩云重，欲赠隔远天。
相思无由见，惆怅凉风前。
诗仙李白也有着风趣的一面，他在摘取荷花时，看到荷叶盖中的水珠，便晃动其叶，水珠荡漾，怎么也成不了圆形，即便荷花想赠人，可惜相隔太远，一阵风来，惆怅之余只有相思。
3、晚唐诗人李商隐的《赠荷花》
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
李商隐的一生也是郁郁不得志，恰恰如此，有些心境自然融入诗中，此诗虽然浅显，意却隽永，世间的各种花，所开之花和叶，命运迥异，花儿总是被供起，而叶子无人珍惜成为尘泥。
只有荷花的花朵与叶，各自生长，互不依附，风中吹拂，花摇叶晃，舒卷自由自在，叶之绿和花之红，相伴相映，只是最终到了绿叶衰减，红花褪色之时，才双双零落让人怜愁。
九、五代时期的荷花
南唐第二位皇帝李璟所作的《摊破浣溪沙》一词：
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
曾经盛开的满池荷花，如今目之所及，花已凋落不见，荷叶残枯，一阵秋风起于水面，如同曾经的美好年华消逝，实在不忍看。
一场梦醒，细雨绵绵，遥想边塞的远人，只能在小楼上吹起曲子，可惜玉笙冰寒，声音痛彻，靠着栏杆，泪珠涌起，都是离恨之苦。
冥冥之中，此词之意，极为悲寥，南唐正如这残荷，在此后的宋朝秋风中，被无情地扫落。
十、宋朝时的荷花
1、要说在中国古典文学里，让荷花成为网红的人，当首推北宋文学家周敦颐，他写有《爱莲说》一文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
周敦颐所写的这篇小文，从事后来看，其儒学教化意义大于文学意义，作为北宋理学的宗师，他在文中将荷花的气节与君子等同，从而为历代文人所喜爱，时至今日，更出现在语文课文中，让众多的读者朋友们铭刻于心。
2、苏轼所作的《荷花媚》
霞苞霓荷碧。
天然地、别是风流标格。
重重青盖下，千娇照水，好红红白白。
每怅望、明月清风夜，甚低迷不语，夭邪无力。
终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。
苏轼一生正直良善，其文词恍若天人之语，笔者最为叹服，不过他天性又有着达观风趣的一面，这首词是他在湖州期间，结交了的一个秀才好友，名为贾收，其人诗才甚佳，常常陪伴苏轼同游。
贾收曾经纳了一位名为“双荷叶”的小妾，苏轼看到起了戏谑之心，特地创作了《荷花媚》的新词牌，写了两首词，本文所引为其中一首。
苏轼将贾收比喻为荷盖，小妾则是嫩荷花。荷叶重压荷花，正是仿照“一树梨花压海棠”的典故来调笑贾收与小妾的房中事。特别是词末几句，直白隐秘，被后人认为是苏轼所作的少见艳词。
3、杨万里所作的《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
公元年，是南宋时期的淳熙十四年，杨万里时任秘书少监，掌管秘书省，林子方是他的好友兼下属。
当年林子方任福州知府，杨万里在六月的一个清晨在西湖边送别林子方，写下了这首诗，映日的荷花寓意着好友的仕途更加红火。
上图则是笔者于年7月29日的晨后，在杭州西湖所拍，想必八百多年前，杨万里眼里也是同样的景致吧。
另外杨万里还写有一首《小池》诗，其中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”也广为人知。
十、元朝时的荷花
杂剧作家白朴所作的
酷暑天，葵榴发。
喷鼻香十里荷花，兰舟斜缆垂杨下。
只宜铺枕簟、向凉亭披襟散发。
白朴出生于金朝的一个士大夫家族，幼年在元灭金的战乱时期，颠沛流离，幸而被元好问收留并读书，长大后文采出众，后因目睹元*残暴，不愿为官，寄情天下山水之间，以词曲直抒胸臆，成为元杂剧大家，
十一、明朝时的荷花
明代文学家杨慎，他写有《白莲》三首，其一如下：
凌波仙子白霓裳，风助精神露洗妆。
曾向蕊珠宫里见，人间何处有红芳。
相较于艳红的莲花，白莲的清雅，如同身穿白裳的仙子。杨慎以其所作《临江仙》词中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”一句，被广为称颂至今。
十二、清朝时的荷花
清朝词人纳兰性德作有一首《山花子》：
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
泥中的莲花，即便花瓣凋零，仍然会和藕丝相连，无法分开，这位出生满族的才子，自幼饱读诗书，文才出众。
十九岁时与卢氏成婚，两年后成为进士，深受康熙皇帝的垂青，可惜次年卢氏因难产去世，这一年他才二十三岁，此后便深陷悲伤之中，不能自拔，遂以文字来怀念亡妻，清婉伤怀成为他的词风，三十岁那年于一场深醉之后病逝。
再将这张荷花照片与前图对比，想必可以理解纳兰词中的所谓后悔，盛开如斯的花，一旦零落成泥，不若不开，或者不如不见，聚散离别，有的人能走出来，有的人则深陷其中，永不能拔。
后记
又是一篇流水账，写完之后，却是心如止水，古往今来，跨度达数千载，仿佛穿越其间。
荷花的美，荷花的品格，亦是见仁见智，喜爱与否只是我们每个人自己的感念。
如那些诗文词句，写它们的人，多为借花寓情，有快乐、有悲伤；有友情、有爱情，都铭刻在文字中，将他们所身处的时代，带给现在的我们，一浪逐一浪，奔流至今。
感谢有耐心看到这里并喜欢着荷花的读者朋友们！
也借花祝愿大家莲（连）年荷（和）美！