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TUhjnbcbe - 2023/5/3 23:14:00
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苏州刺绣荷包,艺术文化历史悠久,具有深厚的文化内涵。荷包最初仅为存储之用,后来受到了王宫贵族的青睐,风靡各界,

荷包在具有实用功能的同时,还成为社交礼仪、展示身份所必备的刺绣雅物。

所以必精心佩制,绣花镶嵌,融合丝绸、刺绣、纹样、镶边等于一身,是传统艺术文化中的瑰宝,是对本土吴文化的眷恋和记忆。

荷包在苏州被称为“荷包袋”,指配于腰间的囊袋式的装饰品,古人用于盛储随身携带的小物件,如针线、手巾、印章、钱币或芳香的草料等等。

后来由于受到王宫贵族的青睐,所以苏州刺绣荷包,己不再仅为盛储之用,而是成为社交礼仪、展示身份地位所必备,至清代被广泛使用并达到了鼎盛时期。

苏州刺绣荷包针脚整齐、绣线纤细,因此比较精致,绣出的纹样也非常平顺有光泽,华丽而不失雅致。

01苏州刺绣荷包的类别

苏州刺绣荷包的品种繁多,以不同的依据对苏州刺绣荷包进行类别划分,主要有以下两种分类:

按形状分类

苏州刺绣荷包的形状,最初是比较简单的口袋形,后来逐步演变出蝉形、莲花形、扁圆形、葫芦形、长方形、寿桃形等。

而且制作小巧精致,五彩缤纷,成了苏州地区男女都使用的物件。其大致可分为三大类形状,即几何形状、植物形状、动物形状。

几何形状的苏州刺绣荷包,包括长方形苏州刺绣荷包、扁圆形苏州刺绣荷包,这是比较常用的两种几何形状荷包。

植物形状

植物形状的苏州刺绣荷包,大多以植物的某种特性作隐喻,使之具有文化内涵。常见的有葫芦形苏州刺绣荷包、莲花形苏州刺绣荷包、寿桃形苏州刺绣荷包等。

葫芦象征多子,因为葫芦中子很多。葫芦藤藤蔓蔓的生长,好像家族一支支地繁衍开来,寓万代长久。

苏州刺绣荷包不仅形状像葫芦,更在荷包上刺绣葫芦纹样。其实,不仅是葫芦,瓜类物都是如此。

莲花,江南水乡常见的水生植物,也是苏州园林庭院的绝佳观赏品种,自古以来被誉为“水中君子”,为文人所爱。寓意清廉,廉洁。莲花形苏州刺绣荷包,正是将莲花所具有的美德统统包揽于一身。

02按用途分类

苏州刺绣荷包按用途分有褡裢荷包、放烟叶的烟荷包、放香料的香荷包、放针线的针线荷包等。

州刺绣荷包中的褡裢荷包,大多长为20厘米左右,宽为10厘米左右,用于存放银票、铜钱等贵重财物,在苏州又被称为“钱褡”、“钱包”。

苏州刺绣荷包中的烟荷包盛于清代,在形制上无论是缩颈、掐腰,还是圆口、方角,均为长形的小口袋,一般只做两个大折,用丝绦系紧。

使用时把烟袋锅,伸入烟荷包里,从外面用手指把烟袋锅装满,拿出点燃即可吸食。

香荷包又称香包、香囊、香袋、容臭、佩帷等。苏州人将其缝制成各种形状的小包,并将各种香料和中草药放入荷包内,使其具有避邪、强身、驱虫、净化空气的功效。

苏州刺绣荷包中的针线荷包,又称“针扎”,是苏州女子最贴身的针线活用品,不管是刺绣还是日常缝补都离不开它。

特别是大小一般不大于手掌二分之一的针扎,既方便携带,又能寄托苏州女子的审美需求。

03苏州荷包的刺绣纹样

苏州荷包的刺绣纹样在内容上,大部分是吉祥纹样,取材于象征吉祥喜庆的花果与动物,并把它们按照一定的构成因素,组合成美丽的纹样。

苏州荷包的刺绣纹样被纳入等级的范畴。各级官吏随身佩戴的荷包,刺绣纹样也不尽相同,严格地按照等级的规定。

以苏州为中心的吴地生产力的发展,对苏州荷包的刺绣纹样的发展,有着密切的关系。

随着时代的发展,社会由渔猎型转向了耕稼型,人们对植物的实用价值有了新的认识,刺绣纹样中植物题材日益丰富,苏州许多观赏性植物,也逐渐进入苏州荷包的刺绣纹样领域。

此外苏州荷包的刺绣纹样的表现手法及丰富性也与生产力有关,在生产力十分落后,技术还不发达的时代,人们不可能创造出斑斓璀璨的刺绣纹样。

因为刺彩成纹称绣,根本就没有大量的彩色丝线,如何能刺绣出斑斓璀璨的刺绣纹样,所以这时的纹样配色单调、风格敦厚纯朴是十分自然的。

唐宋以后,生产技术有了高度发展,色谱中的颜色发展到了数百种之多,丝线的色彩也随之丰富,苏州荷包的刺绣纹样也更加繁复绚丽。

苏州荷包的刺绣纹样作为吴文化的载体,必然会受到吴地民俗、民歌等吴文化的影响。

俗话说“一方水土养一方人”,可能也是就各地的民俗不同而言的。苏州荷包

刺绣纹样有着悠久的历史,与苏州的地方风俗有着密切的联系。

从传世的苏州刺绣荷包来看,其刺绣纹样,不仅具有江南山水一样明净清澈的风格,还具有吴地水的精神。

因为苏州河流比较多,所以苏州荷包的刺绣纹样中多留有水路,以此带有明显的地域风格。

苏州地区的姑娘从七八岁开始,就要在母亲、姐姐、嫂嫂的教授下,为自己绣婚嫁用的绣品了,其中必有雅物刺绣荷包。

这不仅代表了苏州女子的聪明灵巧,还是送给自己心爱的人的定情之物,是传情达意的载体,是女红工艺中又一个璀璨夺目的艺术珍品,是单纯、忠贞的爱情的象征。

其上精致的刺绣纹样都是经过了精心构思,精心施艺,倾注了无限的情感和心血,有着对爱情的渴望。如:鱼戏莲纹、鸳鸯戏水、蝶恋花等。

此外在民俗生活中,人们最殷切的期盼莫过于对幸福生活的美好向往,丰衣足食,老人小孩平安健康、富贵长寿等。

而这些对幸福生活的美好向往,都通过勤劳的双手,淋漓尽致地展现在苏州荷包的刺绣纹样上,如万福捧寿纹、富贵万年纹、四季平安纹等。

04审美因素

苏州荷包的刺绣纹样,在设计中巧妙地运用了审美因素,使苏州荷包的刺绣纹样既富于变化,又和谐统一。

对比与协调,是构成苏州荷包刺绣纹样,形式美的诸多法则中,较为基本和重要的一条。

在苏州荷包刺绣纹样的形体构成中,处处可见对比与协调,如刚与柔、动与静、曲与直、屈与伸、抽象和具象等。

这些对立的矛盾,被有机地组织在一起,最终达到了完美的协调。

在苏州荷包刺绣纹样的经营位置方面,也处处充满了对比与协调,如大与小、聚与散、疏与密等。

合理处理大小关系,是苏州荷包刺绣纹样布局的关键,这也是纹样布局中常用的艺术手段。

苏州荷包刺绣纹样的配色,也充满了对比与协调,尤以明暗、冷暖、纯度、色相等方面的对比关系最为突出。

以明暗对比为例,刺绣者往往能,合理地利用色线本身的亮度关系,使苏州荷包刺绣纹样充满明暗变化,明中有暗,暗中显明。

05刺绣纹样的分类

苏州荷包的刺绣纹样,发轫于民间,由历代的城乡中,许许多多心灵手巧的妇女,在长期的女红劳作中创造和流传的。

经过不断地继承和吸收,发展出极为丰富多彩,并具有不同寓意的刺绣纹样。

为了满足市民阶层,精神生活的需要,出现了各种形式的民间文艺活动,各种节日庆典活动。

这一切都为苏州荷包刺绣纹样中,人物题材设计提供了参考。苏州荷包刺绣纹样中,常见的人物题材类纹样有三星纹、关公纹、和合二仙纹、渔樵耕读纹等。

苏州,对人们生活影响较大的宗教,主要有儒教、佛教和道教,合称“三教”。苏州荷包刺绣纹样作为一种文化思想的载体,也必然会受到宗教思想的影响。

三教之中,与苏州荷包刺绣纹样,关系比较密切的,为与佛教有关的纹样,如被视为吉祥标志的梵文“卍”字以及由法螺、法轮、宝伞、金鱼、盘长等八种法物组成的八宝吉祥。

禽为鸟类的总称,珍禽本指珍贵奇异的飞鸟,后泛指为人喜爱、珍视的鸟类。瑞兽即赋

有吉祥寓意的动物,其中既有现实社会夔螭等瑞兽。这些珍禽瑞兽,对苏州荷包刺绣纹样的发展起到了推波助澜的作用,在苏州荷包刺绣纹样中运用极广。

苏州人赏花,并不局限在对花卉姿、色、香、味的欣赏上,而是借助于花卉联系到人的精神、道德风范,高尚的情感。

在苏州荷包刺绣纹样上,比较常用的有兰花纹、莲花纹、梅花纹、万年青纹、牡丹纹等,这些花卉的组合并不受花形、花种及花季的限制,完全根据吉祥寓意组合成纹。

在苏州荷包刺绣纹样中,虫鱼纹样也占很大比重,如蜻蜓、蝴蝶、蝙蝠、蟾蠩、青蛙、鱼虾、螃蟹等。除了表现精湛的刺绣技艺,纯粹用作观赏之外,也多。

苏州荷包刺绣纹样中的几何题材类纹样,包括菱纹、回纹、波纹、方胜纹等。

其特点是以点、线、面组成方格、菱形、圆形等有规则的纹样,然后再以这些纹样为基本单位,经重复、交错等方法处理后,再与常与其他纹样组合应用,形成的纹样装饰性较强。

06苏州荷包的刺绣技艺

苏州荷包的工艺有刺绣、缂丝、织锦等,可能是因为图案面积小,不便于纺织的原因,缂丝和织锦工艺的荷包较少。

目前苏州民俗博物馆馆藏的荷包中,仅有一件采用织锦工艺制成,其余大多数采用刺绣工艺制成。

一件荷包好不好,关键在于其绣工。除了材质,刺绣是决定荷包价值的决定性因素之一。

绣者运作手中线条,千变万化来刺绣纹样,这种以针引线而形成的运针的方法,在刺绣中就叫作针法。

针法是刺绣纹样,最基本的构成形式,刺绣是运用针法变化,来塑造形象的造型艺术。可见针法是表现纹样审美效应的要素。

苏州荷包的包面上所绣制的纹样,通常融合了多种刺绣针法,以下列举了一些常用的刺绣针法,如打籽、缉珠、辫子股、盘线、堆绫绣、纳纱等。

每一种苏州荷包的刺绣针法,都有一定的线条组织规律,与独特的表现效果。

打籽是苏州荷包刺绣中使用较多的针法,又称打子,是用针将线引出绣面,把线靠近绣面绕针尖一圈,距起针点两根纱的宽度处下针,钉住线圈并将线拉紧,便打成一个“籽”,如此重复依次排列成纹样。

缉珠,又称穿珠、钉珠,是将各色珠料钉在绣面上,一珠即是一点,众多的点组成各种纹样。常见的以天鹅绒或缎子作绣地,钉上珍珠、树脂珠、琉璃珠、珊瑚珠等珠料或宝石。

辫子股亦称锁绣、拉锁子、打倒子,是在缝纫“锁针”的基础上发展而来,即把丝线绣成锁链式的线结。

再以线结为基本元素,按需组成各种不同的纹样。其连续之形又有点像发辫,所以俗称为“辫子股”。

盘线,又称钉线,即把绣线按画稿回旋,盘绕在苏州刺绣荷包的包面上,或作为轮廓排在包面上,再用另一条丝线将其钉在包面上,借以表现出荷包刺绣纹样。

堆绫绣,又称贴绫绣、栽绫绣、贴绢绣、剪彩绣。其能表现大块面的荷包纹样,绣法是把各色绫子,按苏州荷包纹样的形状分块剪好,然后按画稿逐块组合拼贴于苏州荷包绣面上,再用接针沿边把绫子逐块钉牢。

纳纱是以纱布作为苏州刺绣荷包的面料,按照纱布的格数眼进行上下垂直的行针,有规律地往返穿刺,饰绣线平铺排列,按纹样的需求变换丝线而形成纹样。

苏州荷包上所用的刺绣针法很多,上面所述的仅是具有代表性的、使用率较高的几种针法。

可见苏州刺绣荷包虽小,但小而精致,从其上的刺绣纹样来看,针脚整齐、绣线纤细。

由于绣线比较细,所绣出的纹样细腻写实、平顺有光泽,华丽而不失雅致,充分体现了苏州当地的女红特色和苏州女子的贤惠。确实这不仅需要刺绣功夫,还需要极大的耐心和定力。

07结语

传承民俗艺术是每一个中华儿女的责任,如何使荷包重新回到我们的身边,美化我们的生活,并把其独特的那份雅致介绍给海内外的朋友,是我们需要深思的问题。

小小荷包窄带悬,它的实用价值和装饰功能还有待发展。

银针飞舞,彩线流动,苏州刺绣荷包由单纯的实用品,升华成了高雅的艺术品。其作为一种历史悠久的服饰配件,蕴涵了民间手工技艺的精华。

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