六
精进品
----------常不轻比丘得名由来
无量劫之前，畏宣妙音王如来于巨源世界出世传法，他为众生宣说声闻及大乘法要，住世长达四个恒河沙数劫。当时佛法于赡部洲成千上万微尘数劫中存在，形象佛法亦住世无数微尘数劫。佛法形象期隐没后，此世界又出世二亿皆名为畏宣妙音王之如来。第一位如来教法接近形象期末尾时，众多增上慢比丘纷然应世。当时有一比丘名为常不轻菩萨，此菩萨之得名自有一番来历。常不轻比丘每每看到四众眷属中任何一位时，总要现身其前、不厌其烦地说道：“我绝不会轻视你。大尊者，你不会受到我任何欺凌。为何如此？因你们皆行菩萨行，将来必获圆满佛果。”他不唯对四众眷属如是宣说，但凡碰到任何一位众生都会将上述话语重复一遍。除去反复诉说“我绝不会欺辱你……”外，常不轻既不诵经，亦不为众生讲法，只是翻来覆去讲述这几句话。大多数人都不耐其烦，他们纷纷对他生起嗔恨之意与邪见，并痛骂、殴打他。这些人理直气壮怒斥道：“我们从未问起过他，他为何自顾自喋喋不休地整日聒噪‘我绝不会轻视你……’，他这种作为即是对我们最大轻视。更何况我们从未希求听他开示，他竟恬不知耻还要为我等授记得无上佛果！”众人即如是经常骂他、揍他，但菩萨多年来从未生过嗔恨心及损害众人之意。每当他又老生重弹时，有人便用棍棒、粪便痛击他，他躲到远处后依然平和说道：“我绝不会轻视你……”多年来他即将这些话在增上慢诸眷属前广泛宣说，人们便因此而称他为“常不轻比丘”。常不轻菩萨临死之前已听闻过妙法白莲法门，此法门有成千上万偈颂，曾被畏宣妙音王如来宣说。当如来宣讲妙法白莲法门之音声从虚空中自然传出时，常不轻无漏听闻。在精进闻法、守持后，他眼、耳、鼻、舌、身、意六根立即得以清净，寿命也因此而延长，他就在随后之千百万年中为众生宣说此法门。增上慢比丘等四众眷属看到常不轻菩萨渐渐具有神变力、誓言力、辩才力、智慧力等功德后，都开始对他生出敬意，相继来到他足下听闻，有无数众生都因之而在他面前发起无上菩提心。常不轻圆寂后，多生累劫转生为两亿畏宣妙音王如来前闻法之人，每一世他都能令如来欢喜，且在两亿如来前依次听受妙法白莲法门。随后以其前世善根力成熟，他又连续转生为两亿鼓声王如来前闻法之人，又一一令诸如来均生欢喜心，并于两亿如来前次第听闻妙法白莲法门。他不仅如是听闻，更世世严持妙法白莲，还为四众眷属广为宣说。之后，两亿云声王如来出世，常不轻又转生无数次，且皆令众如来欢喜，并再度将妙法白莲法门次第闻受、为众人宣说。于每一佛陀前闻法后，常不轻均会六根清净。常不轻菩萨即如是于无量无边如来前承侍、供养，并听闻受持妙法白莲法门，以此善根终于成为后来之释迦牟尼佛。假如他当初不守持妙法白莲法门，他绝不会在如此迅速之时间内证悟成佛；正因他恒时守护此法门，成佛时间才大大缩短。而那些以恶心故意伤害、欺侮常不轻菩萨之众生，在二亿大劫中都未曾听闻三宝名称，一万劫中于无间地狱感受痛苦。待其业障完全消除后，这些人终获解脱，又是常不轻菩萨令其皆发无上菩提心。在此等善根日后成熟之眷属中，有护贤等五百位菩萨，尚有五百比丘尼、五百优婆夷等四众弟子，他们皆于无上菩提中获不退转果位。故而守持此法门有极大利益，即使佛陀涅槃也应守持不废，并常常读诵。依此妙法白莲法门定能获得圆满菩提果位。（常不轻比丘得名由来连载完毕）敬摘录《释迦牟尼佛广传·白莲花论》勇势为大力魔王宣说佛法云驰代龙被啄
世尊教化法*
金铠逐步统领四大洲
妙喜苦行寻宝
梦中一位美丽的天女告诉他寻宝路他边发愿，边用利刃割下自己头颅……
猴王不忘下属
因强烈贪执金瓶，多生累世转生为蛇……
如意宝珠失而复得
流水拯救万条鱼
他因气愤至极而吐血死亡，死后直堕地狱
众罗刹女逃离此岛，前往别处求生
众罗刹女气势汹汹地幻化成恐怖魔女……
贪执自己妻子、财富等人，全部被罗刹女吞食……
他顽强抗拒美色诱惑……
劝人学佛求道
魔王波旬于五百年中不停加害，他依然不生嗔心
众人发愿对所有飞禽走兽广行无畏布施
所有众生都想得到快乐，不想感受痛苦
旁生里竟有如此善良的心地！
寂静调柔的人，不会被贪欲、愚痴束缚
顶宝承受诸苦难
月亮王子平静受死
随学尊者代受别人痛苦时的安忍精神
象王恭敬出家相
喜洋洋化干戈为玉帛
一只狮子恭敬袈裟
他用自身的躯体制药……
若对世间任何事物生贪心，都必感召痛苦
善愿恶誓
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佛转世仁慈的熊猫...
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月亮王子度食人肉罗刹
月亮王子度食人肉罗刹
佛陀如何对待怨敌？
忍言尊者被砍杀，仍安忍不动
忍言尊者的故事
虽感受难忍的痛苦，他也不起半点嗔恨心
善恶果报千辐轮相之渊源
福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……
孔雀王吃下毒药后反而更加美丽
大丈夫说出家就出家
具有清净戒律的人，即生当中就能成办一切所欲
不贪美色
来世存在的理由
他毅力顽强，坚决不为美色所动
凡有贪心的人一见到她，立刻就被其美色诱惑……智慧的抉择转生旁生时，也能让自他守持戒律羊角鸟、山兔、猴子、大象，一起度化众生的景象释迦牟尼佛与阿弥陀佛的甚深因缘他向如来顶礼，立即获得解脱功德与五神通……他对八千万美女毫无所动，不生任何贪爱心……他为度众生放弃出家，终生守居士八关斋戒转身商主为救人而失去生命……转身成各种动物救人…拿出自己的全部财产，只为救一个人…仅听闻名声，就可根治众多疑难杂症发愿转生成千上万的众生身体，利益众生…转生为动物，仍然利益众生！
月兔的由来
难舍能舍、难行能行
极难行持的种种布施
吃了它肉的人，都没有堕入三恶趣！
如此稀有难闻的布施，令美女立刻变为美男……
他宁可舍弃生命，也要布施自己的口粮
大象舍身救人的故事
因善心施药，两人共同康复
一生从未生过嗔恨心人的鲜血，可治愈此疾病……
他割自身肉做布施，大地六次震动福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……他拥有人间一切财富却不知足，最终导致堕落……他是如何在四大洲布施的？
饮食、衣物等样样具足，这究竟是谁的福德所致？他一出生就享受巨大福报，欢快度过如六个帝释天寿命一般的日子他以天眼观照，发现全世界食物均已被消耗干净……如何成为释迦牟尼佛的眷属？
他话音刚落，残缺躯体即刻完好如初
他担心锯子不能割断他的身体，无法圆满布施……
只有上半截身体的人，向他索要下半截身体……
他决心断除爱别离苦，布施自己的妻子……
一万两千大臣同时做梦，预兆国王将有危险…
一个赌徒是如何成为国王的？
一赌徒因缺少福德力，所有家当被他输得一干二净……
整个世间中，以福德力能利益一切众生
世间所有不悦意的事，都是因为没有福德所引发
他精于解梦，知道自己不久将登上王位……
他以谛实语之力，令被砍断的手脚立刻恢复原状世间最好之物是什么
眼观虚空，观想饮食布施饿*
她生的儿子，从小就有大神变，且能回忆前
布施完儿女后，他又心甘情愿布施自己的妻子
这一世，他再次布施自己的儿女给他人做仆人
布施道路峰回路转，结局非常圆满
帝释天幻化成人形，考验他布施是否真心
妻子回家后见不到孩子倒地痛哭，但结果却出乎意料……
他布施自己的儿女后，大地开始震动……
秀美的妻子要求丑陋的丈夫为自己寻找仆人……
佛陀座下神通第一的弟子，往昔竟是如此发愿……
帝释天幻化出一座城市，供养他们饮食财物
丈夫被流放，但妻子不离不弃！
因把宝象送与敌国，他被驱离国境……
他用自己的鲜血布施给五个夜叉……
以此等方式令众人行持十善，结果人人死后都转生天界
以话语的真实力，使他失明的双眼恢复如初
弟弟刺瞎哥哥双眼，抢走如意宝……
他出发去寻找一种可使本人七代都财富圆满的宝物
此宝珠，可使众人随意享用一切财富！
一个人如果能持之以恒以精进心行事，那任何事情都能成办！
跨越重重艰难险阻，去龙宫寻宝……
他为了广行布施，六天之中绝食明志！
魔王波旬与提婆达多的前世
此经功德不可思议，能破除众生、疾病及一切灾荒
佛陀一毛孔中，有无量菩萨自在出入
十方无量菩萨纷纷来到娑婆世界，带花问候、祝愿
因佛陀具不可思议功德，娑婆世界实乃广大无边
因曾以恐怖形象应世之故，受此业报，魔王等众来制造违缘
他将身体全部舍弃，并未生一刹那后悔心
佛陀叙说前世为灯显王的种种因缘
他发愿布施自己的身体后，整个三界、大山都开始震动…
释迦牟尼佛宣讲现今得不清净刹土的原因
他将自己的皮肤和眼睛作供养，七日中寿命未断、未感受到痛苦……
见闻、忆念、供养红*法衣的巨大功德
天龙、非天等众生都在他面前发愿，并得到调伏
菩萨有四种懈怠和四种精进
观此白莲树之花色、闻其香味，即可灭除疾病等各种痛苦
九亿两千万菩萨赠花相赞于他
我愿堕入诸恶趣中，唯愿它们得解脱……
愿我即使只为一个众生，也能显示种种幻变而无有厌烦心……
为度众生，不可思议发愿
他仅仅宣说一句法要，就能使众生以各自根基听闻相应法门
他曾发愿于母胎中入定十月，降生后立刻就能行走七
人寿一百二十岁时，整个世间众人陶醉于安乐、地位、美妙身中……
｜他愿意将自己的一切布施给众生
他愿意将自己的眷属、子女，乃至皮肤、血肉等布施给众生
他为浊世众生发愿，愿住持浊世刹土
大悲心强烈的菩萨，会于五浊兴盛地示现成佛
八万四千国王与九亿两千万众生共同发愿，宝藏如来为其授记
宝藏如来授记文殊菩萨、普贤菩萨等成佛的时间
宝藏如来授记未来观世音菩萨
七年中他没躺下睡过觉，身体也没有疲劳的念头
他七年中令天龙夜叉、饿*、地狱及旁生等发无上菩提心
喜欢人天福报者，将来必会堕落！
佛陀、声闻圣者、天龙夜叉都在梦中给我提示……
辐轮王携财宝及百万眷属供养如来
有世界名莲花，其刹土具足种种功德庄严
观想佛陀，功德永远不会耗尽！
对佛陀生信心而掉下热泪，此人不会再堕入恶道
对佛塔、佛像恭敬供养，将来必获解脱！
仅是见到佛像、听过名号，将来也定能成熟菩提种子
忆念本师，有信心的观修者可成办一切事业！
动动手，把我们不要走散哦！??
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