“静功”
买了一斤滴血莲花菩提籽，半年后的今天才开始雕琢。
用钳子把外皮剥除，再用砂轮打磨残留的外皮，剥了三个后，突感大拇指内侧发疼，豆大的一个水泡起来了。
看着外表依然丑陋的滴血莲花菩提，但手已经不能再操作了，原来，在专注做一件事情的时候心是静的，那一刻心无旁骛，眼、手、心、脑都专注在一处上。这便是“静”。
静，这是中国古人推崇的大智慧。
《道德经》上说，静为躁君。
《大学》说，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
曾国藩说，“先静之，再思之，五六分把握即做之。”曾国藩为彻底改掉自己浮夸的毛病，他的老师唐健教他“静功”。
后来曾国藩每天练静功一个小时，果然改了自己身上的毛病，还获得了意外收获。人一旦静下来就能生智慧，静能思虑空明，看问题就看的特别清楚，使得曾国藩修身养性的功夫也就越来越高了。
我也不由得再次让想起张二哥的话，“老妹你坚持打坐一个月，人指定大变样！”我对打坐没有兴趣，但“大变样”对我吸引力十足。为这个“大变样”我开始打坐。
今天打磨菩提子那一刻，我心是静的，没有任何身外事情和思绪扰乱，也算是达到了“静”的境界。
借助外物实现一种心静。
人们为了实现某一种目的会借助外物、外力。
曾国藩为了改掉自己身上的毛病坚持每日练“静功”，我为了“大变样”去“打坐”。
21天养成一种习惯后，“静”便成为了日常的习惯，我们的心灵才会上升到享受“静”。
在曾文公三十一岁的时候，给自己定下了日课十二条：主敬、静坐、早起......他坚持了半生！
往后余生，不再与那些泛泛之交多做交流，做一个安静的人。
不再陷于世俗的心态，拘于世俗的境界。
在这浮躁的尘世之间，留一方安静的天地，把自己的节奏放慢些，去感受世间的美好，去品味人生的美好模样。
让一切都随缘。
父亲们的“爱”
都说父爱是深沉的，可父爱的背后却是让子女喘不上气，一味的想着逃离，挣脱开“父爱”那张网。
大悦说她的父亲是一个很强势的人。每日都没有笑容，她做任何事都不对，父亲总会挑剔一番。大悦不敢顶撞父亲，顶撞后的结果就是迎来家庭的一场“暴风雨”。很多时候不知道哪句话就会引发父亲的“神经线”，然后就会燃起熊熊烈火。后来大悦就不再说话了，更不想同父亲说话，以免招来灭顶之灾。久而久之家庭被一种阴暗笼罩。
而小玉的父爱太过“宽广”。只要是小玉的事情，父亲会将每一个环节每一个细节考虑的面面俱到。
小玉要竞聘，首先要参加笔试，再参加面试。
父亲每日就如同热锅上的蚂蚁，提醒着小玉这要看，那要学。父亲每日