作者简介:胡渝成:网名(安逸惨)重庆市人,现居南岸。老三届初68级知青,重钢四厂退休工人。热爱诗歌,热爱生活。乐观诙谐,童心处世。重庆知青诗社社员,重庆诗词学会会员
《雲香阁詩詞社》副社长古诗词曲部,主审
*1*喝火令?七夕文/安逸惨半闕银盘挂,千年碧泪流,望悬星海度春秋。无数不眠清夜,天上看神州。故国伤离久,瑶池叹恨悠,怅怀尘侣意难收。七夕多情,七夕少烦忧。七夕巧针红线,月下挑乡愁。
赏析:老师
山高林密
《七夕》这首词,作者巧借牛郎和织女的神话传说,描绘了人间爱情的神圣与美好。诗人以比拟的艺术手法,把直观情感与意象深融在一起,由神话情感过渡到现实情感中。深刻地表达了七夕的爱情主题。作品读起来凄婉动人。上阙写道:“半阙银盘挂,千年碧泪流,望悬星海度春秋。无数不眠清夜,天上看神州。”主要是说孤寂的夜晚,繁星点点天际渺渺。天上挂着半圆的月亮,照着一对千年流泪的情侣。牛郎和织女一个在天上,一个在凡间,隔着银河遥遥相望。夜长思念就长,情思绵绵像吐不尽的蚕丝。情似火焰,心若苦海。也不知过了多少个不眠之夜。在这里作者运用景物和人物细节描写的表现手法,将彼此互相思念的孤独、惆怅的情感,淋漓尽致地体现出来。爱情就像胚芽种子一样,蛰伏在浩荡的语境里。下阙写道:“故国伤离久,瑶池叹恨悠,怅怀尘侣意难收。七夕多情,七夕少烦忧。七夕巧针红线,月下挑乡愁。”主要抒发离别后内心的苦闷与孤独,伤感离开家乡这么久了,怨恨瑶池王母娘娘棒打鸳鸯的无情无义。同时对凡间的亲人朋友们也产生了依恋之情,这种俗念始终不能断绝。每到七夕,就是织女与牛郎相会的日子。织女用红线穿针,想给牛郎织点什么。可那针尖上,挑着的都是缕缕乡愁。尾句诗人用排比句式加重语气,层层递进巧妙转折,强化了牛郎和织女的情感纠结。也是对现实爱情的真实描写。正是:“人间婉约不成奇,相爱天宫世上痴。舟载银河千古泪,牛郎织女念佳期。”整首作品匠心独特,用典巧妙。通过意象的语言传情达意,刻画主题,呈现给读者一幅爱情感人的诗篇。作者把爱情生活的美好,沉香在诗词的文字上浮动,飘香读者的视野与心灵。双片虽短、文采飞扬、阅之赏目、读之心畅。
*2*卜算子?玉韵文/安逸惨三生石上情,何故来伤我?前世烦缘风吹去,顿悟菩提果。欲借酒消愁,难破眉间锁。唯有诗香伴云儿,玉韵青莲朵。赏析:老师
山高林密
赏析:在这首词里,作者特意选用了《玉韵》做标题,具有深刻的含义,玉韵本意就是佛家的梵唱。该词作者主要阐述了情缘与佛缘之间的关系和情感纠葛。这是诗人对现实生活的有感而发,也是情感世界的真实写照。上阙“三生石上情,何故来伤我?前世烦缘风吹去,顿悟菩提果。”是说人间的情缘有很多,而且也很乱。比如亲情、友情、爱情和乡情等等,这些生活中的情感,很容易让人受到伤害。既然如此,为何不看空一点。如果能用佛的理念来对待这一切,那么红尘中的情感都会随风而去。下阙“欲借酒消愁,难破眉间锁。唯有诗香伴云儿,玉韵青莲朵。”是说作者试用了很多办法来解愁,效果都不理想。也只好在诗词的世界里翱翔。像雄鹰一样在蓝天里展翅。言外之意是说:在诗词社里不断地创作和发表诗歌,才能无忧无虑地把自己修炼成莲花一样的正果。在整阙词中,诗人用“菩提果、青莲朵”的意象表达了自己对情感迷失的看法。同时进一步描述了自己内心的独白。最好的选择就是把所有情感都忘掉,在诗歌里感悟佛法。让诗意与佛意相伴,才能超凡脱俗。这首《玉韵》词读起来就像一朵莲花,文字里散发出永不凋谢的诗香。整首作品抒发了作者大气坦然的胸怀,作品给人一种积极向上的精神力量,给人一种气势磅薄的禅意风格。语言简练意象含蓄,主题鲜明重点突出,深刻地表达了《玉韵》这首词的文学禅意。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”生活中为人处事的哲理直达心底,让读者顿悟一种诗缘与佛缘的清新气息。*3*眼儿媚?游华岩寺有悟(通韵)文/安逸惨诗友逐花到华岩。靓照证佛缘。楹联禅意,碑题道理,步步生莲。丛林自有菩提树,处处是灵山。功名利禄,净因善果,只在心间。赏析:老师
山高林密
赏析:春天已重归大地,诗友们聚在一起,到名胜古迹华岩寺赏花观游。这里有十里春风,含苞待放的花蕾,有云水心岚的牧笛和炊烟,更有水墨情韵的书法。诗友们与佛结缘,留下了靓照为念。那一幅幅楹联充满了禅意,还有古人留下的历史文化深奥的碑题。华岩寺美妙的景观,给人带来浓浓书香的熏陶。每走一步都能获得意外的惊喜,仿佛步步生莲。华岩寺就是一座历史悠久的灵山,丛林中生长了很多菩提树。正如红尘中的功名利禄一样,肉眼无法看到,它们都耸立在我的心间。在这里所感受到的,皆是净因善果。正是:“终日寻摩不见摩,芒鞋踏破寺前荷。归来偶把词成曲,禅意心头已放歌。”这首词主要描写了诗友们踏青华岩寺的感悟,此时正值大地生机盎然,百草萌生,是踏青出游的绝好时节。作者抒写了踏青见闻,给读者刻画了一派春意盎然的古色古香的诗情画意。整首作品语言朴实无华,不加雕饰的语境明快晓畅,读起来让人倍感亲切。有一种寻佛结缘的魔力,令人神往。诗人以恬淡的笔调,绘画出了宁静闲逸的古寺风光。这是一首极有水平格调高雅的寄情山水的风景名胜词。*4*喝火令?贺云香阁八周年庆并祝云儿社长生日快乐文/安逸惨瑞雪迎冬至,琼英贺寿辰。纵情烟雨杏花村。椽笔韵飞宣纸,群友乐寒春。眷委诗词赋,讴歌象鸟耘。几多心血付晨昏。八载浓情,八载墨痕新。八载律腾端砚,社众享甘醇。赏析:老师
山高林密
赏析:《贺雲香阁八周年庆?并祝雲儿社长生日快乐》这首喝火令词,表达了诗人对诗社欣欣向荣的发展和八周年取得辉煌成就的祝福和赞美,以及对雲儿生日的庆贺。文采在诗人笔下相互交织,一种喜庆的气氛带着读者深入到诗意的唯美境界。开篇“瑞雪迎冬至,琼英贺寿辰。纵情烟雨杏花村。”给了我们如临其境的体检。诗人用简短的两句浓烈优美的描景抒情,便刻画出杏花村的喜庆氛围。同时也表达出对诗社创始人雲儿生日的祝福!“椽笔韵飞宣纸,群友乐寒春。”这两句蕴含了梦一般画面,诗社充满了活力,充满了诗情画意的生活色彩。让人顿感一种清新的文化气息透入心底。“眷委诗词賦,讴歌象鸟耘。几多心血付晨昏。”在这里诗人浮想联翩,通过意象描写抒发了自己内心对诗社的热爱。气韵生动的画面,将写诗填词的流年过往,呈现在读者面前。诗人通过联想,使词的意境更富于弹性和新鲜感。“八载浓情,八载墨痕新。八载律腾端砚,社众享甘醇。”结尾处修辞排比句用得恰到好处。诗人一面渲染友情,一面祝福未来。开合之间,颂扬的是诗社的八年成就。作者以不无雕琢的语境描绘了诗歌创作的繁荣和诗社发展的辉煌功绩。整首作品清新脱俗,典雅有致。语浅意深,质朴自然。诗中有画、画中有诗,极具艺术感染力。我们写诗填词的目的,不就是生活感动了我们,我们便把感动写进诗词里,然后再去感动生活吗?作者做到了极致,从而让人唤起遐想、启迪与思考。感人的作品蕴含了感人的深度。*5*
行香子?贺云香阁诗词选首发文/安逸惨荟聚英才,共赴吟堂。云香阁竞吐芬芳。赏心书画,悦目词章。见格新奇,律严谨,韵疏狂。隔空酬唱,临屏把盏,杏花村也效流觞。花眠月影,云醉诗香。赞风怡情,雅励志,颂辉煌。
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山高林密
赏析:《贺雲香阁诗词选首发》这是一阙感情充沛的婉约词,表达了诗人对雲香阁诗词社无限的热爱与向往,对诗友们无比深厚的友情。诗人所用的语言,带有浓郁的生活和泥土气息。主题鲜明、意境生动优美。词分上下阙,上阙写诗友们的作品争奇斗艳的氛围和景象。下阙写雲香阁的成就和梦想。开头两句:“荟聚英才,共赴吟堂。雲香阁竟吐芬芳。”诗人这种急于赞美诗社的激动心情,一下子就把读者抓住了。每个人的生命都是有温度的,而在诗社里发挥余热,人生才更有意义。雲香阁的美在诗人笔下产生了原始语境。“赏心书画,悦目词章。见格新奇,律严谨,韵疏狂。”一种百花齐放百家争鸣的抒写场面感染了读者,这是一种生活的美,也是情缘的本真和生命的厚重。“隔空酬唱,临屏把盏。杏花村也效流觞。”下阙的抒写感情又深了一层,作者把雲香阁的活跃气氛推向了高潮。这并不是表现手法的故意重复,而是诗人真实情感的自然流露。同时这两句词中,也反衬出诗人的一种喜悦心情。最后两句结尾是这样写的:“花眠月影,云醉诗香。赞风怡情,雅励志,颂辉煌。”这两句词意韵味十足,沁透了诗人对诗词社创作的繁荣和未来发展的梦想,寄予了厚望。结构衔接紧凑,感情表达也有回旋余地,并与前面互相呼应渗透。整首作品感情充沛,形象鲜明生动,语言朴素大方得体,意境优美而含蓄。词的韵律和谐,情节细腻节奏流畅。内容饱满圆润,声调铿锵有力。是一阙相当完美的婉约词。
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卜算子?悲枫文/安逸惨玉蝶煽秋风,金叶题私语。雁去寒来霜雪近,难诉相思苦。轻露潤罗裙,残桂潮花雨。拾取枫笺作红豆,寄往春归处。
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山高林密
赏析:现代诗人描写山水胜景的作品屡见不鲜,但堪称佳品的并不很多。安逸惨的《悲枫》这首词,读起来让人受益匪浅。其特点是语言流畅精美,不求用语深奥,只求形象生动。在这首词中,作者以朴素的语言和意象的语言相结合,传情达意、立境高远,形成了自己独特的风格。在《悲枫》这首词开篇这样写道:“玉蝶煽秋风,金叶题私语。”简单两句环境描写,是作者感悟金秋季节的美好,并寄寓了对秋收鼎盛时节的眷怀和慨叹。“雁去寒来霜雪近,难诉相思苦。”这两句语气似乎很轻,蕴含的感情却深沉而凝重。随着季节变冷,诗人当时的牵挂出入期间。这里所蕴含的天涯海角之隔的思念和眷恋,从诗人笔端流出。“轻露润罗裙,残桂潮花雨。”天气一天比一天寒冷了,也不知道远方的亲人是否已经穿戴好了御冬的棉衣。这里进一步抒发了对亲人的深情怀念。面对落花时节,心理描写让诗人真正置身其间,如同是即景抒情,又如同是别有寓托。“拾取枫笺作红豆,寄往春归处。”在这里作者用意象的红豆做结尾,凸显了对亲人和亲情的怀念与安抚。这首词的成功创作表明,在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的诗人心里,卜算子这样短小的体裁,也可以具有很大的容量。而在表现如此丰富内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。整首作品作者身临枫秋,触景生情,在意象含蓄中抒发了思念亲人的豪放情怀。语言灵动、意境飞扬。通过自然景色来抒发个人的情感,彰显了词的朦胧魅力。诗人注重从个人直接的经历提取词的内涵,挖掘心灵美感。突出家庭与社会的现实性,有着强烈的反思力量。鼓舞并推动读者对人性觉悟的深刻理解。
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鹧鸪天?荷文/安逸惨意向莲台敬那摩。悬珠荡漾送秋波。污泥净藕丝缠绕,孽海情囚链折磨。終不改,又如何。凡缘未尽几蹉跎。蜻蜓燕子盘旋处,尤唱如来七步歌。
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山高林密
赏析:“意向莲台敬那摩。悬珠荡漾送秋波。”莲叶浮在水面上,多像供敬那摩的神台。(那摩亦作“那谟”,佛教语。意思是归敬、归命、信从。)而莲叶上的荷花和香藕,又好像是俗人在合掌叩拜。一脸虔诚的表情,在清雅美丽中蕴含了几分肃然与静穆。花瓣上滚落的水珠,恰是出家祈祷的泪。开篇一二句,作者将有心皈依佛门,又舍不得离开凡尘世界的复杂心理,通过景物描写表达得淋漓尽致。“污泥净藕丝缠绕,孽海情囚链折磨。”紧接着三四句交待了难以摆脱执念的矛盾心态,因为尘世里有污泥中的纯洁情思。仿佛祷告在俗尘的泥垢和莲花的纯净之间缠绕,受尽了念俗的委屈和折磨。作者在第五六句中“终不改,又如何。凡缘未尽几蹉跎。”写出了内心无奈的独白。摆不脱就摆不脱吧,即使孽海重深又如何,面对蹉跎的岁月,谁愿意离开亲情、友情和爱情的红尘呢?毕竟都生活在凡间,吃五谷杂粮,食人间烟火。结尾两句“蜻蜓燕子盘旋处,尤唱如来七步歌。”你看那蜻蜓和燕子在荷塘飞来飞去,自由快乐,犹如在歌唱如来佛祖的七步歌。相信佛祖会保佑它们的。(如来出世走七步,步步生莲。被相传为七步歌。)这首词主要是说莲与佛结缘的关系,作者借助莲叶和佛的关系,将自己遁入空门的想法跃然纸上。通过借景抒怀表达了自己内心深处的感悟。所谓思的缠绕和念的折磨,都来自于世间的烦恼。整个作品意象充沛、用典精辟、理趣十足、语言简练、情感粘稠。作者想象力丰富,文化厚重的表达,具有深刻的思想内涵。这是一首意境深远的好词,真实地写出了莲与佛的智慧,写出了人生的感慨,勾画出一幅禅意绵绵的人生哲理。主题集中,联系紧密,上下相承有序,言近而旨远。
*8*钗头凤?元宵别文/安逸惨影灯照。元宵闹。保重声中凝咽笑。月空圆。夜阑珊。几杯村酒,怎醉朱颜。干。干。干。天将晓。情难表。喇叭催发离人恼。看梅残。待来年。任由枯泪,再触心弦。弹。弹。弹。赏析:老师
山高林密
赏析:《元宵别》这首作品,作者在描景抒怀中传情达意,具有强烈的艺术感染力。抒情在词的情节运用中,尽管单纯、简捷,常常只通过一两句生活镜头的展示,来构成词的画面。这里所写的元宵节友人离别时,聚在一起喝酒的情节。正是以独特的生活事件,充实词的内容,从而加强了作品的生活气息和主题意境的表达。文字里体现出侠骨柔肠的情怀。开篇是这样的:“影灯照。元宵闹。”第一句描绘辞藻得体,镂金错彩。元宵之夜,皓月当空,在霓虹灯光的照耀下,人们沉沁在节日浓浓的欢乐之中。“保重声中凝咽笑。”面对友人的分别,作者通过触景伤怀的写法,渲染出伤心与痛苦的场面。情节饱含了友人之间的幸福与深沉。“月空圆。夜阑珊。几杯村酒,怎醉朱颜。干、干、干。”此时月亮、霓灯、秧歌、高跷等,一切美好的景象多么让人留恋?可现在它们全都远离了诗人的视线之外了。何以解忧,唯有杜康。只有酒才能缓解离别时的忧愁与痛苦。这几句用了虚写的象征手法,既生动形象又高度概括,比一般化的铺陈描述要有力的多。接着诗人写到:“天将晓。情难表。喇叭催发离人恼。”诗人在不断变换角度,变换表现手法中,始终贯穿着离别的伤感。这酒喝到天亮时,也难以表达友情的深沉和思念的长久。当喇叭催发时,让友人更加烦恼。此刻,别有一番滋味在心头?“看梅残。待来年。任由枯泪,再触心弦。弹、弹、弹。”好友再想见面,就得等到来年。难免让人热泪枯流。泪水仿佛触动了心弦,弹响离别思念的乐曲。这种带意象的结尾,说明这首词的色彩并不沉闷,它在婉约中含蓄着一种向上的温暖与力量。整个作品结构和内容,将乡情、友情与惆怅思念交织在一起。描写和抒情完美地演绎,层次递进、节奏舒缓,闪耀着绵绵的情思。诗人营造出一种自然流畅的送别氛围,诠释了多彩多姿的人生。作者简历:
贾维君,笔名,山高林密,辽宁沈阳人。文学爱好者,喜欢诗评和影评,崇尚古诗词和现代诗。作品发表在网络平台。活着与古人论诗,死后与上帝握手。愿蘸一缕墨香,书写余生。《雲香阁詩詞社》副总编:点评:赏析老师雲
香
閣
詩
詞
社
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1、左对齐,宋体四号字。2、律诗标题请注明“七律”、“七绝”“五律”“五绝”等字样。3、词注明词牌,曲注明曲牌,古风注明“五古”“七古”。4、七律排四行,七绝排两行,词曲片与片之间间隔3个字接排。5,现代诗,在30行内。符合编辑规范者优先发稿,敬请