五
安忍品
----------喜洋洋化干戈为玉帛
久远之前,有一国王名为山王,他有次率领*队前往森林中打猎。在树荫下休息时,从北方来的商人在向山王供养财物时,顺便赞叹了他们金刚棒国王种种功德。山王闻已生起极大嫉妒心。回宫后,山王便派人传信给金刚棒国王说:“如你不到我这里向我顶礼,我定要派大*扫荡你国。”金刚棒国王也为一位凶狠、好斗之国王,他听到后不觉嗔心大长,即刻率领四种*队开赴山王治下国土。两国人马针锋相对、残酷厮杀,结果双方都有大批人员伤亡。大臣则趁机对山王国王进谏道:“二位国王势均力敌,不如就此放弃互相讨伐,如此征战对两国都无任何利益,团结和合方为相处秘诀。”山王国王采纳了大臣建议,主动放弃了这场无谓厮杀。金刚棒国王眼见自己*队也损失惨重,心里对战争自然就生起厌烦心,他最终也撤*言和。山王国王又以恭敬心送给金刚棒国王一批财物,几天后,还将自己如天女一般美丽之女儿嫁与他为妻,金刚棒国王心满意足、满载而归。山王之女名为那玛,嫁与金刚棒后不久即怀身孕,而胎中婴儿正为释迦牟尼佛所转生。以此之故,王妃一日心生一念:我欲使国王为我亲执宝伞,还要释放监狱中所有囚犯。国王果然按其意愿如是照做。那玛后生下一太阳般光明灿烂且身上具足如意宝花纹之太子,太子降生后逐渐精通一切论典,又非常长于忍耐,不久即成世间众生无偏亲友。金刚棒年迈之后扶植太子当上国王,自己随后老死归西。太子登上王位后依佛法治理国家,他有次心中暗想:愿我王宫中能降下天人饮食、衣物、宝饰等物。结果终遂其愿,一切所求乘愿而来。因新国王对所有亲友都欢喜承侍、恭敬对待,故而众人都唤他作喜洋洋国王。喜洋洋国王以自己福德力令鼓声地方民众受用圆满、如天人一般。当时有一奸臣名为恶意,性情暴虐,他时常内心作意:若能杀死喜洋洋,则国民皆可归我统治。于是他便给山王国王去信离间道:“喜洋洋实为你敌人之子,如能将之杀死,你即可统领整个世界,我那时也可成为你手下大臣。”山王听信恶意一派挑拨之语,他于是派人前往喜洋洋处传口信道:“你父亲曾抢走我财产,令我感受巨大痛苦。现在,我要用我大势力向你报复。”喜洋洋闻言想到:如果山王率*到我这里,我治下民众可能会被其伤害,不如我亲自前往劝解。他就派人回复山王说:“我历来恭敬、佩服你老人家,大王不用亲赴我国,我当送上门去。”随后他就率大*奔赴山王国中,并在离其国家不远处之恒河岸边驻扎下来。喜洋洋又派恶意奸臣捎口信说:“我爷爷乃我长辈中最受我恭敬者,我何不到你脚下顶礼问安?”而奸臣却将原话歪曲说成:“不畏惧你的国王让我告诉你,叫你山王前去他脚下顶礼。”山王听后怒火万丈,奸臣趁机又煽风道:“喜洋洋力量微弱,加之人又愚笨,怎能伤害如你这般的大国王?”山王就率领四种*队欲与喜洋洋部下一决高低,人马于是向喜洋洋驻地开拔而去。喜洋洋国王此刻正趋入一艘如天宫一般之大船里,船上众人载歌载舞将其围绕,国王则欲在恒河中沐浴。待其在恒河中尽情游乐、沐浴后,又往全身涂抹上油脂。当他正欲吃饭时,*队开始擂响战鼓,一时鼓声浩大、声震如雷,山川大地尽皆震动不已。山王闻已心中不悦,他问奸臣道:“擂鼓为何?”奸臣回答说:“此种鼓声响起之后,天人饮食就要现前,喜洋洋他们即将进餐。”山王听到后不禁咋舌:“喜洋洋国王既具有如此福德威力,我们若伤害他,恐怕会遭雷击等报应。”他又想到:我这孙儿真有大安忍力。喜洋洋此刻已了知山王国王开始有些踌躇不决,他想:我应以方便法摄受山王国王。主意一定,他就故意对已到跟前之山王国王说道:“众人多有谣传,言你欲与我相斗。如你真要挑起战争,那我也只得放弃安忍。我会令天炸惊雷,将你与你眷属统统杀死。”山王国王立即瘫软下来,他因恐惧而主动要与喜洋洋握手言和。山王请他前往自己那里,按规矩对他恭敬礼敬又多加赞叹。喜洋洋则以佛法令山王趋入正道,随后回到自己国家。喜洋洋之所以能获取天人般财富,原因在于:久远之前,喜洋洋曾转生为鹿野苑一婆罗门,名为根具。根具曾供养一生病缘觉以粥混合之药,又持宝伞为缘觉提供荫凉。以此异熟果报成熟,根具后才转生为财富圆满之喜洋洋国王。当时之恶意奸臣即为后来之提婆达多。(喜洋洋化干戈为玉帛连载完毕)敬摘录《释迦牟尼佛广传·白莲花论》白莲花论一只狮子恭敬袈裟
白莲花论他用自身的躯体制药……
若对世间任何事物生贪心,都必感召痛苦
善愿恶誓
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佛转世仁慈的熊猫...
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佛陀如何对待怨敌?
忍言尊者被砍杀,仍安忍不动
忍言尊者的故事
虽感受难忍的痛苦,他也不起半点嗔恨心
善恶果报千辐轮相之渊源
福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……
孔雀王吃下毒药后反而更加美丽
大丈夫说出家就出家
具有清净戒律的人,即生当中就能成办一切所欲
不贪美色
来世存在的理由
他毅力顽强,坚决不为美色所动
凡有贪心的人一见到她,立刻就被其美色诱惑……智慧的抉择转生旁生时,也能让自他守持戒律羊角鸟、山兔、猴子、大象,一起度化众生的景象释迦牟尼佛与阿弥陀佛的甚深因缘他向如来顶礼,立即获得解脱功德与五神通……他对八千万美女毫无所动,不生任何贪爱心……他为度众生放弃出家,终生守居士八关斋戒转身商主为救人而失去生命……转身成各种动物救人…拿出自己的全部财产,只为救一个人…仅听闻名声,就可根治众多疑难杂症发愿转生成千上万的众生身体,利益众生…转生为动物,仍然利益众生!
月兔的由来
难舍能舍、难行能行
极难行持的种种布施
吃了它肉的人,都没有堕入三恶趣!
如此稀有难闻的布施,令美女立刻变为美男……
他宁可舍弃生命,也要布施自己的口粮
大象舍身救人的故事
因善心施药,两人共同康复
一生从未生过嗔恨心人的鲜血,可治愈此疾病……
他割自身肉做布施,大地六次震动福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……他拥有人间一切财富却不知足,最终导致堕落……他是如何在四大洲布施的?
饮食、衣物等样样具足,这究竟是谁的福德所致?他一出生就享受巨大福报,欢快度过如六个帝释天寿命一般的日子他以天眼观照,发现全世界食物均已被消耗干净……如何成为释迦牟尼佛的眷属?
他话音刚落,残缺躯体即刻完好如初
他担心锯子不能割断他的身体,无法圆满布施……
只有上半截身体的人,向他索要下半截身体……
他决心断除爱别离苦,布施自己的妻子……
一万两千大臣同时做梦,预兆国王将有危险…
一个赌徒是如何成为国王的?
一赌徒因缺少福德力,所有家当被他输得一干二净……
整个世间中,以福德力能利益一切众生
世间所有不悦意的事,都是因为没有福德所引发
他精于解梦,知道自己不久将登上王位……
他以谛实语之力,令被砍断的手脚立刻恢复原状世间最好之物是什么
眼观虚空,观想饮食布施饿*
她生的儿子,从小就有大神变,且能回忆前
布施完儿女后,他又心甘情愿布施自己的妻子
这一世,他再次布施自己的儿女给他人做仆人
布施道路峰回路转,结局非常圆满
帝释天幻化成人形,考验他布施是否真心
妻子回家后见不到孩子倒地痛哭,但结果却出乎意料……
他布施自己的儿女后,大地开始震动……
秀美的妻子要求丑陋的丈夫为自己寻找仆人……
佛陀座下神通第一的弟子,往昔竟是如此发愿……
帝释天幻化出一座城市,供养他们饮食财物
丈夫被流放,但妻子不离不弃!
因把宝象送与敌国,他被驱离国境……
他用自己的鲜血布施给五个夜叉……
以此等方式令众人行持十善,结果人人死后都转生天界
以话语的真实力,使他失明的双眼恢复如初
弟弟刺瞎哥哥双眼,抢走如意宝……
他出发去寻找一种可使本人七代都财富圆满的宝物
此宝珠,可使众人随意享用一切财富!
一个人如果能持之以恒以精进心行事,那任何事情都能成办!
跨越重重艰难险阻,去龙宫寻宝……
他为了广行布施,六天之中绝食明志!
魔王波旬与提婆达多的前世
此经功德不可思议,能破除众生、疾病及一切灾荒
佛陀一毛孔中,有无量菩萨自在出入
十方无量菩萨纷纷来到娑婆世界,带花问候、祝愿
因佛陀具不可思议功德,娑婆世界实乃广大无边
因曾以恐怖形象应世之故,受此业报,魔王等众来制造违缘
他将身体全部舍弃,并未生一刹那后悔心
佛陀叙说前世为灯显王的种种因缘
他发愿布施自己的身体后,整个三界、大山都开始震动…
释迦牟尼佛宣讲现今得不清净刹土的原因
他将自己的皮肤和眼睛作供养,七日中寿命未断、未感受到痛苦……
见闻、忆念、供养红*法衣的巨大功德
天龙、非天等众生都在他面前发愿,并得到调伏
菩萨有四种懈怠和四种精进
观此白莲树之花色、闻其香味,即可灭除疾病等各种痛苦
九亿两千万菩萨赠花相赞于他
我愿堕入诸恶趣中,唯愿它们得解脱……
愿我即使只为一个众生,也能显示种种幻变而无有厌烦心……
为度众生,不可思议发愿
他仅仅宣说一句法要,就能使众生以各自根基听闻相应法门
他曾发愿于母胎中入定十月,降生后立刻就能行走七
人寿一百二十岁时,整个世间众人陶醉于安乐、地位、美妙身中……
|他愿意将自己的一切布施给众生
他愿意将自己的眷属、子女,乃至皮肤、血肉等布施给众生
他为浊世众生发愿,愿住持浊世刹土
大悲心强烈的菩萨,会于五浊兴盛地示现成佛
八万四千国王与九亿两千万众生共同发愿,宝藏如来为其授记
宝藏如来授记文殊菩萨、普贤菩萨等成佛的时间
宝藏如来授记未来观世音菩萨
七年中他没躺下睡过觉,身体也没有疲劳的念头
他七年中令天龙夜叉、饿*、地狱及旁生等发无上菩提心
喜欢人天福报者,将来必会堕落!
佛陀、声闻圣者、天龙夜叉都在梦中给我提示……
辐轮王携财宝及百万眷属供养如来
有世界名莲花,其刹土具足种种功德庄严
观想佛陀,功德永远不会耗尽!
对佛陀生信心而掉下热泪,此人不会再堕入恶道
对佛塔、佛像恭敬供养,将来必获解脱!
仅是见到佛像、听过名号,将来也定能成熟菩提种子
忆念本师,有信心的观修者可成办一切事业!
动动手,把我们不要走散哦!??
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