四
持戒品
----------不贪美色
释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时,名为嘎西美男。以前世精进修持之智慧串习引发,王子正当青春韶华之时,就对美女等一切能引生贪欲之对境无有丝毫贪执。他还把国王王位当成大过失之源泉,并因此而舍弃自己继承王位机会,前往一寂静山林专修禅定。
一次从禅定中出定后,王子前往山野园林,途中见一美丽非常之人非人美女。美女一见王子,立即就被其相好端严吸引,她便主动跑到王子面前搭讪。
为引诱王子,美女打妄语道:“我有一朋友也为人非人美女,她之美色即便天人见之也难免生贪。今日她见到你后,立刻就倾心于你,我正是她派来传情达意者,希望你也能对她心生喜爱。”
王子不动声色地回答说:“这位美女若与你相较,是比你更端妍,还是与你一模一样?”
人非人美女答道:“她当然比我更妍丽。”
王子则平静回答说:“不论你或那位美女,所拥有之美色均会瞬间消失。不管生为人非人还是天人,众生容颜全部短如白驹过隙。你应谛听:所有众生之躯体无一不是储藏不净粪之臭皮囊,若贪执于它,将来必成感受痛苦之因。”王子将不可贪恋美色之理如是宣说一番。
人非人美女闻听之后即刻息灭贪心欲火,她也愿意从此精修禅定。而王子则又平静回到自己所居茅棚,继续实修禅定。
世尊如是在因地苦修时,任何美女也无法损害王子清净戒律。后当释迦牟尼佛成道时,莲花色舞女曾到世尊前极尽展示种种歌舞之能事,世尊同样也为其宣说佛法,并因之而摧毁莲花色舞女之青春倨傲心理,使其获证阿罗汉果。
另外,久远之前,释迦牟尼佛曾转生为一婆罗门种姓之人,对一切论典均精通无碍,对火供等一切事业也娴熟掌握,因而人人对他都十分恭敬。
他后来了知在家诸多过失后便心生厌离,于是就前往一森林中苦行。因其慈悲力感召,有四只动物汇聚到他面前,宛如四位弟子一般。它们是:蛇、鸽子、乌鸦、野兽。
四动物经常与他交往,后有一日,野兽对他说道:“大仙人,于此整个世界,恐怖实乃最大痛苦。”
而乌鸦则认为:“饥饿才是世上最大痛苦,不知大仙人有无免除饥饿方便法?”
黑蛇发表意见说:“嗔恨心能焚毁自他所有功德,如有息灭嗔恨法门,实为稀有、善妙、殊胜。”
鸽子最后说道:“贪欲大火猛烈炽燃,贪心之火一旦燃起,用皎月之清辉或清凉之水也无法浇灭。故而贪欲才为世上最大痛苦,能息灭贪心方为最佳法门。”
此婆罗门于是对它们因势利导说:“这四大痛苦之根本乃在于无明,如无明灭尽,行等其他苦蕴也会全部灭尽无余。”
四动物又说:“既然痛苦之源存在于生,那如何才能断尽生之根本?”
婆罗门则对它们开示道:“欲斩断生死流转,必须戒除杀生、偷盗、邪淫、妄语诸不善业,这才能从根本上拔除生之大树。”
四动物闻已均赞叹道:“善哉!”随后便回各自地方,按婆罗门教言努力修持,严守不杀生等戒律。后来这些众生均在死后转生为人,并最终得寂灭果位。
(不贪美色连载完毕)
敬摘录《释迦牟尼佛广传·白莲花论》
来世存在的理由
他毅力顽强,坚决不为美色所动
凡有贪心的人一见到她,立刻就被其美色诱惑……智慧的抉择转生旁生时,也能让自他守持戒律羊角鸟、山兔、猴子、大象,一起度化众生的景象释迦牟尼佛与阿弥陀佛的甚深因缘他向如来顶礼,立即获得解脱功德与五神通……他对八千万美女毫无所动,不生任何贪爱心……他为度众生放弃出家,终生守居士八关斋戒转身商主为救人而失去生命……转身成各种动物救人…拿出自己的全部财产,只为救一个人…仅听闻名声,就可根治众多疑难杂症发愿转生成千上万的众生身体,利益众生…转生为动物,仍然利益众生!
月兔的由来
难舍能舍、难行能行
极难行持的种种布施
吃了它肉的人,都没有堕入三恶趣!
如此稀有难闻的布施,令美女立刻变为美男……
他宁可舍弃生命,也要布施自己的口粮
大象舍身救人的故事
因善心施药,两人共同康复
一生从未生过嗔恨心人的鲜血,可治愈此疾病……
他割自身肉做布施,大地六次震动福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……他拥有人间一切财富却不知足,最终导致堕落……他是如何在四大洲布施的?
饮食、衣物等样样具足,这究竟是谁的福德所致?他一出生就享受巨大福报,欢快度过如六个帝释天寿命一般的日子他以天眼观照,发现全世界食物均已被消耗干净……如何成为释迦牟尼佛的眷属?
他话音刚落,残缺躯体即刻完好如初
他担心锯子不能割断他的身体,无法圆满布施……
只有上半截身体的人,向他索要下半截身体……
他决心断除爱别离苦,布施自己的妻子……
一万两千大臣同时做梦,预兆国王将有危险…
一个赌徒是如何成为国王的?
一赌徒因缺少福德力,所有家当被他输得一干二净……
整个世间中,以福德力能利益一切众生
世间所有不悦意的事,都是因为没有福德所引发
他精于解梦,知道自己不久将登上王位……
他以谛实语之力,令被砍断的手脚立刻恢复原状世间最好之物是什么
眼观虚空,观想饮食布施饿*
她生的儿子,从小就有大神变,且能回忆前
布施完儿女后,他又心甘情愿布施自己的妻子
这一世,他再次布施自己的儿女给他人做仆人
布施道路峰回路转,结局非常圆满
帝释天幻化成人形,考验他布施是否真心
妻子回家后见不到孩子倒地痛哭,但结果却出乎意料……
他布施自己的儿女后,大地开始震动……
秀美的妻子要求丑陋的丈夫为自己寻找仆人……
佛陀座下神通第一的弟子,往昔竟是如此发愿……
帝释天幻化出一座城市,供养他们饮食财物
丈夫被流放,但妻子不离不弃!
因把宝象送与敌国,他被驱离国境……
他用自己的鲜血布施给五个夜叉……
以此等方式令众人行持十善,结果人人死后都转生天界
以话语的真实力,使他失明的双眼恢复如初
弟弟刺瞎哥哥双眼,抢走如意宝……
他出发去寻找一种可使本人七代都财富圆满的宝物
此宝珠,可使众人随意享用一切财富!
一个人如果能持之以恒以精进心行事,那任何事情都能成办!
跨越重重艰难险阻,去龙宫寻宝……
他为了广行布施,六天之中绝食明志!
魔王波旬与提婆达多的前世
此经功德不可思议,能破除众生、疾病及一切灾荒
佛陀一毛孔中,有无量菩萨自在出入
十方无量菩萨纷纷来到娑婆世界,带花问候、祝愿
因佛陀具不可思议功德,娑婆世界实乃广大无边
因曾以恐怖形象应世之故,受此业报,魔王等众来制造违缘
他将身体全部舍弃,并未生一刹那后悔心
佛陀叙说前世为灯显王的种种因缘
他发愿布施自己的身体后,整个三界、大山都开始震动…
释迦牟尼佛宣讲现今得不清净刹土的原因
他将自己的皮肤和眼睛作供养,七日中寿命未断、未感受到痛苦……
见闻、忆念、供养红*法衣的巨大功德
天龙、非天等众生都在他面前发愿,并得到调伏
菩萨有四种懈怠和四种精进
观此白莲树之花色、闻其香味,即可灭除疾病等各种痛苦
九亿两千万菩萨赠花相赞于他
我愿堕入诸恶趣中,唯愿它们得解脱……
愿我即使只为一个众生,也能显示种种幻变而无有厌烦心……
为度众生,不可思议发愿
他仅仅宣说一句法要,就能使众生以各自根基听闻相应法门
他曾发愿于母胎中入定十月,降生后立刻就能行走七
人寿一百二十岁时,整个世间众人陶醉于安乐、地位、美妙身中……
|他愿意将自己的一切布施给众生
他愿意将自己的眷属、子女,乃至皮肤、血肉等布施给众生
他为浊世众生发愿,愿住持浊世刹土
大悲心强烈的菩萨,会于五浊兴盛地示现成佛
八万四千国王与九亿两千万众生共同发愿,宝藏如来为其授记
宝藏如来授记文殊菩萨、普贤菩萨等成佛的时间
宝藏如来授记未来观世音菩萨
七年中他没躺下睡过觉,身体也没有疲劳的念头
他七年中令天龙夜叉、饿*、地狱及旁生等发无上菩提心
喜欢人天福报者,将来必会堕落!
佛陀、声闻圣者、天龙夜叉都在梦中给我提示……
辐轮王携财宝及百万眷属供养如来
有世界名莲花,其刹土具足种种功德庄严
观想佛陀,功德永远不会耗尽!
对佛陀生信心而掉下热泪,此人不会再堕入恶道
对佛塔、佛像恭敬供养,将来必获解脱!
仅是见到佛像、听过名号,将来也定能成熟菩提种子
忆念本师,有信心的观修者可成办一切事业!
动动手,把我们不要走散哦!??
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