三、布施品
----------金色国王施舍口粮
7自乳国王从孩童长至到达三十三天期间，经历过一百一十四位帝释天统治之时日。帝释天寿命应如此计算：以人间一百年为三十三天一日，若三十三天一月有三十天，一年有十二月，则一个帝释天寿命等于三十三天天人一千年寿命；以人间寿命推演，则一个帝释天寿命等于人间三千六百万年；一百一十四位帝释天寿命即相当于人间四十一亿零四百万年，自乳国王即于此时日内恒享人、天妙欲。
有律藏言，自乳国王经历过八十四位帝释天统治时日，此乃文字错误，并不可取。有些公案与其他历史记载与本传记也不尽相同，此中原因在于本传乃结合广与略两种文本之故。
如上所述自乳国王在天界经历过三十六位帝释天之统治，其中第一个分与国王一半坐垫之帝释天，即为后来之迦叶比丘；国王欲赶走之帝释天即为后来之迦叶如来。因他当时乃为一了不起之具威德大善知识，而自乳国王那时却对他心生恶念，以此之故，自乳国王福德即刻灭尽，立堕赡部洲中，且患上严重疾病；当时之自乳国王即为后来之释迦牟尼佛。
至于自乳国王为何能在天界享受妙欲，此中缘由如下所述：
拘留孙佛出世时，有次到王宫花园赏玩。当时有一卖粮食之商人望见佛陀相好庄严、令人视而不厌，便用手抓起豌豆，以供养心向佛陀身上撒去。其中有四粒豆落入佛陀所捧钵中，一粒落在钵边沿上，还有一粒落在佛陀头上。以此因缘（四粒落入钵中），此人（即后来之自乳国王）得以在四大部洲享受安乐；又因一颗落在佛陀头顶，此人便得以升至天界享受妙欲。
而自乳国王令天降七日金银珍宝雨之因缘则为：久远之前，有一威严如来出世，当时一商主之子正行婚嫁。当地有一规矩：女人嫁与男人时，应携带娘家所送嫁妆，而此女人家中所给嫁妆乃为由四宝做成之花。商主之子携妻子及四宝花前往自己家中，上路之时，正好碰到威严如来出游。他看见如来相好庄严后顿生信心，立刻就从乘骑上下来，将四宝花供养佛陀。威严如来则马上显示神变，将这朵四宝花变为如车轮一般大之鲜花，且始终跟随如来行、住而不离去。商主之子信心大生，就将刚才所行供养功德普作回向。以此异熟果报成熟，此人先成善见国王，所居王宫纯由金子制成，与兜率天宫毫无二致。后又转生为自乳国王，还是依此因缘而令天降七日金银珍宝雨。
释迦牟尼佛曾对胜光说过：“你应了知，在此世间，以五种妙欲皆得满足后死去之人实属罕见，不能满足而死之人则人数众多。”
释迦牟尼佛因地时之经历、故事，善巧方便地向众人说明了福德之力、业力感召、贪执妙欲之过患等等不可思议之理。因此若想自己得乐者，就必须尽心尽力、全力以赴断恶行善，而且绝对不能对贪欲起贪执。应减少妙欲追求，尽量不生贪心。
《父子贤慧经》中所记载之胜誉王故事，与此处自乳王故事大致相同。此经中所述圣天国王之公案，也与本公案基本相同。另外，释迦牟尼佛过去世时曾为善见转轮王、善财童子、知时婆罗门、革夏王子、三橛恶王、大天国王、轮辐王等人时，也是依靠大势力、大布施利益众生，这些行持均在律藏典籍《律本事》第四十三回中有详细介绍。
（金色国王施舍口粮连载完毕）
敬摘录《释迦牟尼佛广传·白莲花论》
白莲花论
孔雀王吃下毒药后反而更加美丽
大丈夫说出家就出家
具有清净戒律的人，即生当中就能成办一切所欲
不贪美色
来世存在的理由
他毅力顽强，坚决不为美色所动
凡有贪心的人一见到她，立刻就被其美色诱惑……智慧的抉择转生旁生时，也能让自他守持戒律羊角鸟、山兔、猴子、大象，一起度化众生的景象释迦牟尼佛与阿弥陀佛的甚深因缘他向如来顶礼，立即获得解脱功德与五神通……他对八千万美女毫无所动，不生任何贪爱心……他为度众生放弃出家，终生守居士八关斋戒转身商主为救人而失去生命……转身成各种动物救人…拿出自己的全部财产，只为救一个人…仅听闻名声，就可根治众多疑难杂症发愿转生成千上万的众生身体，利益众生…转生为动物，仍然利益众生！
月兔的由来
难舍能舍、难行能行
极难行持的种种布施
吃了它肉的人，都没有堕入三恶趣！
如此稀有难闻的布施，令美女立刻变为美男……
他宁可舍弃生命，也要布施自己的口粮
大象舍身救人的故事
因善心施药，两人共同康复
一生从未生过嗔恨心人的鲜血，可治愈此疾病……
他割自身肉做布施，大地六次震动福德之力、业力感召、贪执妙欲的过患等不可思议……他拥有人间一切财富却不知足，最终导致堕落……他是如何在四大洲布施的？
饮食、衣物等样样具足，这究竟是谁的福德所致？他一出生就享受巨大福报，欢快度过如六个帝释天寿命一般的日子他以天眼观照，发现全世界食物均已被消耗干净……如何成为释迦牟尼佛的眷属？
他话音刚落，残缺躯体即刻完好如初
他担心锯子不能割断他的身体，无法圆满布施……
只有上半截身体的人，向他索要下半截身体……
他决心断除爱别离苦，布施自己的妻子……
一万两千大臣同时做梦，预兆国王将有危险…
一个赌徒是如何成为国王的？
一赌徒因缺少福德力，所有家当被他输得一干二净……
整个世间中，以福德力能利益一切众生
世间所有不悦意的事，都是因为没有福德所引发
他精于解梦，知道自己不久将登上王位……
他以谛实语之力，令被砍断的手脚立刻恢复原状世间最好之物是什么
眼观虚空，观想饮食布施饿*
她生的儿子，从小就有大神变，且能回忆前
布施完儿女后，他又心甘情愿布施自己的妻子
这一世，他再次布施自己的儿女给他人做仆人
布施道路峰回路转，结局非常圆满
帝释天幻化成人形，考验他布施是否真心
妻子回家后见不到孩子倒地痛哭，但结果却出乎意料……
他布施自己的儿女后，大地开始震动……
秀美的妻子要求丑陋的丈夫为自己寻找仆人……
佛陀座下神通第一的弟子，往昔竟是如此发愿……
帝释天幻化出一座城市，供养他们饮食财物
丈夫被流放，但妻子不离不弃！
因把宝象送与敌国，他被驱离国境……
他用自己的鲜血布施给五个夜叉……
以此等方式令众人行持十善，结果人人死后都转生天界
以话语的真实力，使他失明的双眼恢复如初
弟弟刺瞎哥哥双眼，抢走如意宝……
他出发去寻找一种可使本人七代都财富圆满的宝物
此宝珠，可使众人随意享用一切财富！
一个人如果能持之以恒以精进心行事，那任何事情都能成办！
跨越重重艰难险阻，去龙宫寻宝……
他为了广行布施，六天之中绝食明志！
魔王波旬与提婆达多的前世
此经功德不可思议，能破除众生、疾病及一切灾荒
佛陀一毛孔中，有无量菩萨自在出入
十方无量菩萨纷纷来到娑婆世界，带花问候、祝愿
因佛陀具不可思议功德，娑婆世界实乃广大无边
因曾以恐怖形象应世之故，受此业报，魔王等众来制造违缘
他将身体全部舍弃，并未生一刹那后悔心
佛陀叙说前世为灯显王的种种因缘
他发愿布施自己的身体后，整个三界、大山都开始震动…
释迦牟尼佛宣讲现今得不清净刹土的原因
他将自己的皮肤和眼睛作供养，七日中寿命未断、未感受到痛苦……
见闻、忆念、供养红*法衣的巨大功德
天龙、非天等众生都在他面前发愿，并得到调伏
菩萨有四种懈怠和四种精进
观此白莲树之花色、闻其香味，即可灭除疾病等各种痛苦
九亿两千万菩萨赠花相赞于他
我愿堕入诸恶趣中，唯愿它们得解脱……
愿我即使只为一个众生，也能显示种种幻变而无有厌烦心……
为度众生，不可思议发愿
他仅仅宣说一句法要，就能使众生以各自根基听闻相应法门
他曾发愿于母胎中入定十月，降生后立刻就能行走七
人寿一百二十岁时，整个世间众人陶醉于安乐、地位、美妙身中……
｜他愿意将自己的一切布施给众生
他愿意将自己的眷属、子女，乃至皮肤、血肉等布施给众生
他为浊世众生发愿，愿住持浊世刹土
大悲心强烈的菩萨，会于五浊兴盛地示现成佛
八万四千国王与九亿两千万众生共同发愿，宝藏如来为其授记
宝藏如来授记文殊菩萨、普贤菩萨等成佛的时间
宝藏如来授记未来观世音菩萨
七年中他没躺下睡过觉，身体也没有疲劳的念头
他七年中令天龙夜叉、饿*、地狱及旁生等发无上菩提心
喜欢人天福报者，将来必会堕落！
佛陀、声闻圣者、天龙夜叉都在梦中给我提示……
辐轮王携财宝及百万眷属供养如来
有世界名莲花，其刹土具足种种功德庄严
观想佛陀，功德永远不会耗尽！
对佛陀生信心而掉下热泪，此人不会再堕入恶道
对佛塔、佛像恭敬供养，将来必获解脱！
仅是见到佛像、听过名号，将来也定能成熟菩提种子
忆念本师，有信心的观修者可成办一切事业！
动动手，把我们不要走散哦！??
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