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征稿启事
为挖掘莲花历史人文资源，宣传莲花本土名人事迹，《莲花通讯》拟出版一期农民诗人郭龙桂专辑。现面向社会征集资料、稿件：
1.郭龙桂生前亲朋好友撰写的对郭龙桂的人物印象、轶事。
2.评价或纪念郭龙桂的诗文。
3.与郭龙桂家乡良坊镇下坊村有关的人物掌故、民间传说。
4.刊登郭龙桂诗歌作品的杂志报刊、入选郭龙桂作品的图书、郭龙桂个人作品集或与他人合集。
5.有关郭龙桂的照片、手稿。
6.涉及到郭龙桂的谱牒、徽章、荣誉证书，以及郭龙桂同志生前使用过的文化用品等。
以上资料、稿件，欢迎提供实物，如不便提供实物，可以提供电子稿、照片。
来稿请投《莲花通讯》邮箱：lhwy.
来稿主题请注明：郭龙桂专辑，以便查阅。
文稿、摄影征集截止到11月底；实物资料等长期征集。
联系人：郭建武（）莲花县文联、《莲花通讯》编辑部-11-9
李晓斌：山歌王郭龙桂
◎李晓斌
摘要：本文重点介绍和评论郭龙桂的山歌。农民诗人郭龙桂是五六十年代江西诗歌的代表人物，他的山歌曾经享誉全国，影响很大。郭龙桂的山歌多采用七言句式，吸收了民歌的营养，具有歌颂性、乡土味、即兴性和时代性，其作品贴近生活，弘扬主旋律，对当代诗歌创作具有一定的借鉴意义。当然，其山歌也其时代局限性。关键词：民间文艺江西山歌民歌体农民诗人
郭龙桂
生前照
江西自古文风颇盛，不仅文人的诗词创作活跃，产生过陶渊明、*庭坚、欧阳修、王安石、晏殊、杨万里等诗词大家，民间百姓的口头文学，特别是山歌创作也蔚为大观。解放后，为配合社会生产出现的民歌运动，涌现出一大批山歌手。一些山歌作品或在《人民日报》上发表，或入选由郭沫若、周扬编选的《红色歌谣》。其中创作成果最高、最具有代表性的典型人物是郭龙桂。
郭龙桂(—)，20世纪五六十年代享誉全国的农民山歌手，江西莲花县良坊镇（原下坊乡）留天村农民，中国民间文艺家协会会员、中国歌谣学会理事、江西省作协会员、江西民协副主席，担任过多届莲花县*协委员。
在旧社会，以务农和当裁缝为生的郭龙桂只念过一年半私塾，年加入红色儿童团，进一步掌握了不少文化知识，深受红色歌谣的熏陶，从小爱打山歌。新中国成立后，在莲花县委宣传部、县文化馆干部的培养下，在《井冈山报》《江西日报》编辑的辅导下，他拿起笔来搞创作，频频发表诗歌作品，有的还刊登在《人民文学》《诗刊》，入选中学语文课本。
郭龙桂的山歌纯朴亲切，充满生活气息，读来琅琅上口，而且能唱，为人民群众所喜闻乐见，容易流传。年，他写下了著名的山歌《毛主席的光辉永远亮》：“……人说毛主席像太阳，我说太阳比不上，太阳还有云雾遮，毛主席的光辉永远亮!”这首山歌在中国音协的《歌词》刊物发表后，许多音乐家竞相配曲，电影《护士日记》选作插曲。同时，还为多个国家翻译、转载。将毛主席比喻为“红太阳”，这几乎是一个家喻户晓的大众化比喻。在人人都将毛主席比作“红太阳”的语境下，郭龙桂反其意而用之，一句“太阳还有云雾遮，毛主席的光辉永远亮!”将原本近于陈词滥调的比喻翻出了新意，令人眼前一亮，这是整首诗的诗眼、亮点，也是诗人的成功之处。
郭龙桂作品
年，郭龙桂在北京参加了全国青年文学创作会。年，他第二次上京，参加全国第三次文代会。他和著名的老作家、老诗人欢聚一堂，得到了毛泽东、朱德、周恩来等*和国家领导人亲切接见，并在怀仁堂合影留念。从此，江西出了一位农民山歌手郭龙桂的消息在大江南北传颂开来。
面对*和人民给予的荣誉，郭龙桂激动地写下了“想起今天这般好，怎不为*唱颂歌?只要老汉有生日，颂*山歌永不落”等诗句。
郭龙桂在全国报刊杂志上发表的各种形式的山歌有多首，其中最长的达行。年，上海文艺出版社推出了郭龙桂、三毛哥合著的山歌集《歌唱新农村》。同年，《丢了扁担去拉车》入选江西省教育厅编、江西人民出版社出版的初级中学课本《语文》第二册。年4月，江西人民出版社又为他编辑出版了《毛主席的光辉永远亮》山歌集。
郭龙桂的山歌具有浓郁的地方民歌特色，抒发了一个普通农民对于新中国质朴而诚挚的爱，成为山歌一个时代的高峰。
郭龙桂山歌集
一
郭龙桂的山歌情感炽热，歌颂性较强
红色歌谣是江西等革命土地上特殊时期的特有产物。年至年，是红色歌谣蓬勃兴起、鼎盛发展的时期。建国初期，《星火》文学月刊开辟“红色歌谣”专栏予以大力推介；由郭沫若、周扬编选的《红色歌谣》更是掀起了以红色歌谣为主的民歌运动。红色歌谣，是特定历史时期的民族文化之魂。郭龙桂的山歌自然属于红色歌谣，其作品力求追崇真情实感，通俗，晓畅，歌颂新社会，激昂一个时代的灵魂。从这点看，红色歌谣对当代诗人的启迪仍不无意义。
郭龙桂的诗歌大多以歌颂*、歌颂毛主席为主要内容。《毛主席的光辉永远亮》是他的代表作。还有如“茶树打花心里甜，越编越想越快活，一编山歌吐苦水，二编歌唱新生活。歌唱毛主席恩似海，歌唱共产*情似河”、“想起今天这般好，怎不为*唱颂歌？只要老汉有生日，颂*山歌永不落”等，就是他的心声。这些诗作都是以歌唱主旋律为主，*治色彩浓郁。
郭龙桂是农民出身，只有在新社会、在红色诗歌蓬勃兴起之时，才会出现他这样的农民山歌手。正如郭龙桂的一首山歌所唱的“我若不是*培养，农民哪能把诗作？我若不是*培养，全国艺苑哪有我？”
二
乡土气息浓厚，民间色彩缤纷
郭龙桂的诗歌显然吸收了民间歌曲的营养，很有民歌特色。当然，他又注重语言的规整，不少数作品采用七言四句的格式，有竹枝词的味道。如他的《爱情山歌》《自挑泉水自解渴》《自找对象真正强》等，就是采用民歌的形式，反映生活、讴歌爱情。他将爱情与日常生活劳动的情景结合起来，从眼前的事物起兴、作比，将男女之情，写得甜美、温馨，富有生活气息。“斑鸠爱栖翠柏树，石硪打来也不走”，以眼前之景比兴，倾诉爱意，表达爱情的坚贞。“话未出口心打鼓，两面如火烧山岭”，则将情妹暗恋情哥的羞涩之态描摹得出神入化，意象化的口语增添了文学性。
他的《自挑泉水自解渴》，在类似于自怨自艾中，烟火气息浓，将一个渔民的日常呈现于眼前：
“自挑泉水自解渴，田无分厘地无角，祖祖辈辈住茅屋，三个土砖架个灶，半边锅子熬稀粥。一只扁篓六只角，捉鱼捕鳝捡田螺，四季鱼虾上街卖，长年靠此过生活。怨天怨地怨潮流，老天生我命太薄。唯编山歌唱一唱，自挑泉水自解渴。”
郭龙桂的诗歌不少直接反映生产劳动和农村见闻，十分具有乡土味，是田园生活的赞美诗。
如《扯秧歌》是一首人与自然的交响曲，场景感十分强烈：“夜月高空亮堂堂，秧苗田间赛剧团。青蛙打鼓水打钹，妇女唱歌虫帮腔。”
《锄声嚓嚓音接音》将锄头下的泥片比作飞舞的燕子，很新颖独到：“锄声嚓嚓音接音，泥片就像燕子飞。脱下过去旧棉袄，换上漂亮新春衣。”
《青蛙的歌》拟人拟声，情趣盎然：“桃花开，暖和和，年年此时我唱歌。清早唱到日落山，晚上唱到星落坡……我唱歌，我快乐，唱得画眉跳下窝，唱得青年坐拢来，唱得公公嘴不合。”
这些诗作，如果不署名，也许会被当成口头传唱的民歌。郭龙桂在学习和借鉴民歌的艺术手法创作诗歌的道路上，为我们的创作提供了成功的范例。他的诗歌正是以浓郁的民歌特色，为普通老百姓所喜闻乐见，在民间容易接受，易于流传，有较强的生命力。
三
贴近时事，即兴性和时代感强烈
郭龙桂的诗歌大多贴近时事，从他的作品可以感知那个时代。唐朝诗人白居易曾经提出“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。郭龙桂以自己的诗歌创作践行这一文学主张。
如，50年代初，全国 ，郭龙桂当即写了一首反映 的诗歌《盼望》：“九月里来是重阳，重阳蒸酒桂花香。千香万香我不想，单想 打胜仗。”
这首诗，短短四句，以重阳蒸酒这一传统习俗起兴，起承转合明显，转得自然，结句点明旨意，精辟有力。几天后，这首贴近 形势的山歌在《井冈山报》以显著的位置刊登出来了，反响强烈。郭龙桂正是从《井冈山报》起步，开启了他的山歌创作道路。
“文革”期间，郭龙桂的诗歌创作被迫停止，粉碎“四人帮”以后，郭龙桂重新创作了一批山歌。他的山歌又及时反映了“四人帮”揪出后，国家拨乱反正，文艺春天开始繁荣的喜人景象：“可恨人间四妖魔，黑手遮天把权夺，我是农民山歌手，也给戴上黑帮帽。锁我喉咙卡我脖，心间闷着一团火，好多山歌不准唱，扼杀山歌十年多。*中央英明除‘四害’，十亿神州笑哈哈，文艺春天回来了，万花争艳壮山河。老汉斩断喉咙锁，年迈耳顺不示弱，重放嗓子高声唱，山歌飞出几重坡。”
郭龙桂的诗歌为时为事而作，而且，还有即兴性和口头创作的特点。例如，有一次，郭龙桂的家乡留天村两个后生在山上打眼炸岩石，准备烧石灰。他们一个挥着八磅锤破石，一个叮叮当当打眼，干得汗流浃背，气喘吁吁。老远瞧见郭龙桂来了，他们停下劳动，远远打着招呼：“龙桂哥，你的山歌编得好，能不能现场给我们哥儿编一段唱唱开开心？”郭龙桂随即编了首山歌《老王和老金》，并当场唱了起来：“老王和老金，山岩上安家庭，每天太阳东山起，岩下就像音乐厅。当当当，叮叮叮，山山响起乐器声，近听好像是大合奏，远听好似弹钢琴。爬山赛飞虎，双脚蹬青云，一个打眼不起腰，一个破石如雷鸣。凿得岩石飞，响声震天庭。‘雷公’闻声来助威，‘山神’吓得忙逃命。老王和老金，与山岩最相亲，烧成石灰千万担，田里增产千万斤。”
洋洋余字，一气呵成，一韵到底，音乐性节奏感把握得恰到好处。结尾的“田里增产千万斤”粗看似乎与取石烧灰之间并无关联，好像是为了押韵凑句。但是，熟悉五六十年代农村生活的人都知道，在农药化肥盛行之前，农民种田，除虫靠石灰，改良土壤，也会用到石灰。石灰与增产之间存在密切联系。这首诗充分证明了郭龙桂的诗歌天赋。即兴口占，是对文学功底的挑战。古有七步成诗的佳话，而郭龙桂在山歌创作上即兴成章，脱口而出，也算诗歌奇才。“山歌王”的称谓，他当之无愧。
郭
龙
桂
手迹
“江山代有才人出，各领风骚数百年”。在郭龙桂的那个时代，他的山歌已经达到了相当的高度。当然，郭龙桂的山歌也有其时代局限性。一是诗歌成了说教工具，难以超越时代，产生永久效应。二是形式单一，风格单调，句式多为七言句，少有变化。既非律体、古风，也与新诗的自由性与现代性有区别，只能列入民歌体范畴。三是作品突出集体情感，内容较为泛化，触及个人内心隐秘世界的较少。他的一些写爱情、写田园景色的山歌，当时并不引人注意，现在却显得饶有趣味。郭龙桂作词、思晖等谱曲的《青蛙的歌》，歌词形象生动，用第一人称以青蛙的口吻进行比拟、描写，引人进入童话般的田园诗境界。词曲轻快活泼，流传至今。显然，这是郭龙桂能够传之后世的经典作品之一。
简介
李晓斌，江西莲花人，江西省作协会员、莲花县作协副主席、莲花县*协委员。作品散见于《人民日报》《散文选刊》《散文百家》《创作评谭》《民间文学》《中华辞赋》《诗词月刊》等刊物，著有《远岸遥灯》《故垒西边》《新诗讲义》等，与人合著《初心——甘祖昌传》。
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