冲着哪吒去看的《哪吒之魔童降世》，
然后发现哪吒身上最经典的情节删改了，
悲剧性弱化。
虽然电影也很出彩，
但哪吒我还是最喜欢上美厂版的《哪吒闹海》。
毕竟我真的很偏爱悲剧人物。
我最爱的哪吒，
永远扎在我心里的桥段是剔骨还父，削肉还母。
没了这段的哪吒，
就不是哪吒了。
那年哪吒七岁，
天旱地裂，东海龙王滴水不降，
还命夜叉去海边强抢童男童女。
青面獠牙的夜叉奉旨出海，
将海边玩耍的童女叉入海中，
更追袭童男及保护童男的哪吒。
哪吒打伤夜叉，
要它还回童女“小妹”。
赶来增援的龙王三太子说：
“小妹已在肚子里了！”
还对哪吒发起攻击，叫嚣：
“扒皮抽筋，吃童子肉！”
哪吒打死了凶残的龙太子：
“我抽你的筋，看你还害人不？”
随后龙王去天宫告状，
途中又被哪吒打得半死。
第二天四海龙王带领水兵水将兴风作浪，
水淹陈塘关，
要李靖交出哪吒才肯收兵。
哪吒想要反击，
李靖的阻拦，
并收去哪吒的两件法宝。
一个七岁的小娃娃，
救了全陈塘关的百姓，
最后却不得不提起利剑架在了自己的脖子上。
站在城墙上的哪吒白衣胜雪，翩翩决然，
那一刻山呼海啸，电闪雷鸣，
这个画面才是我永生难忘。
当小小年纪就像活了几个世纪的哪吒，
说出一人做事一人当、要命一条干干脆脆这样的话时，
作为父亲的李靖拿不出勇气去打败懦弱。
其实哪吒刚刚降生的时候，
李靖就想一剑劈了他。
后来龙王恶人先告状，
李靖却丝毫不听哪吒的解释，
只惊恐地说：
“敢打天神龙种，我就当没有你这个儿子！”
哪吒制服了龙王，
李靖却叫人把哪吒绑起来；
面对四海龙王的报复，
他甚至想杀死哪吒……
龙王固然可恨，
但我对李靖的懦弱更加无奈。
他只留七岁的哪吒承担一切：
“爹爹，你的骨肉我还你，不连累你。”
这句话就像是一个诡秘而恶毒的谶语，
令一个纵有翻江倒海的本事的人，
也要被所谓父母血亲所束，
悲剧莫过如此。
中国人讲了千年的礼孝人伦，
身体发肤受之父母。
最终也只好以肉身偿债，
方得自由。
记得封神原书里还写片片骨肉割下来，
连血流尽了还给爹娘，
更是决绝。
所以现在有人说父母对子女毫无怨言地付出，
天下无不是的父母......
我是很难全盘接受的。
说到底父母也是人，
是人就会有阴暗面。
所以我觉得血缘至亲，一脉相承，
不应该是人生的主旋律，
我们活着更多的希望是独立的个体，
而不是某个人的附属。
更并不意味着他们可以控制我们的人生。
哪吒死后，
太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，
使哪吒还魂再世。
复生后的哪吒手持火尖枪、
脚踏风火轮，
大闹龙宫，战败龙王，为民除害。
再后来看封神演义和西游记，
哪吒被天庭“招安”，
封为三坛海会大神。
每逢托塔天王李靖挂帅出征，
哪吒必然前往，
有时当先锋，
有时为大将.....
但是，这时候我们看到的是一个怒眼圆睁的哪吒，
一个没有童真的哪吒，
一个已经神化的哪吒！
原来的哪吒确实是死了，
后来的只是一尊神。
我也总觉得哪吒在自刎那一刻就已经死了。
记得《悟空传》里是这样写的重生后的哪吒：
哪吒轻抬起手，
鲜红的混天绫带在他手边滑过，
像流动的血液。
他站起身来，
让风吹过他披散的头发，
也舞动绕身的红绫。
哪吒拄枪站立云端，
脚踏猎猎风火，
绚丽霞光在他身后流过。
他是天地间的美少年，
却面如冷霜。
只因他身体里已不再有热血流动，
他不过是精美的人偶，
再不能感知世间炎凉。
完。
一个五行山下被佛压了五百年，
揭了封印，
戴上金箍无悲无喜，
拜佛西天，
唤斗战佛。
一个为了抵抗仙神削肉还母剔骨还父，
塑了莲身，
站上火轮无怨无恨，
封神南门，
号三太子。
这尘世最擅长的事，
大抵就是抹杀疏狂者的落拓，
磨平豪纵者的傲骨，
斩灭叛世者的孤妄，
将他们通通揉捏成带线的木偶。
新版《哪吒》里的小哪吒说：我命由我不由天。
但我越来越觉得我们都会被现实打败，
被家庭、环境、社会规则所桎梏，
那些星辰大海的理想会一步步消失。
无论是最后成仙的哪吒三太子，
还是成佛的齐天大圣，
他们仿佛都变成自己最初反抗的对象，
这更是绝大多数人的命数。
万般皆是命，
半点不由人。
音乐：闹海—哪吒乐队
作者：柒公子
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