TUhjnbcbe - 2024/6/28 18:05:00
鬼脚七，淘宝搜索前负责人，百万粉丝的知名自媒体IP。年1月6日，他从山西五台山独自徒步前往四川峨眉山。他从冬天走到了春天，历经81天，全程余公里。一路乞食挂单，这段人生所经过的路为他带来了怎样的心理历程？让我们通过他的这本行程记录书，去了解一个平凡人的一段不平凡的人生路。-1-“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂”年12月30日，在新的一年到来之前，鬼脚七在五台山灵镜寺剃度出家，法号“行空”。虽然是短期出家，但他不顾成功的事业、舍弃亲密的家庭、离开可爱的孩子，毅然受戒。到底他为什么要出家呢？有人问他是不是看破红尘，他说不是。有人问他是不是因为精神空虚，他说是的。为什么又要步行去峨眉山呢？他说，“我想一个人独处，想止语一段时间，想放下所有身份，过一种新的生活......”其实，鬼脚七的初衷很简单，和生活里平凡生活的大多数的我们很类似。生活累了，精神空虚，渴望心中的自由，想去独处，体验一段不一样的路，找寻人生的答案。只是他甩掉了各种羁绊，迈出了第一步。生活里的很多事情就是这样，敢于踏出第一步最重要，一旦开始，向前走的信念就会不断激励自己！现实生活中，更多的人却都只是想想而已，还没出发就被想象的困难吓倒了。-2-“穿过幽暗的岁月，也曾感到彷徨”鬼脚七一路上都在干些什么？简单地说就是“什么都不做”，就像普通人那样食住行，见到各种各样的人。同时在行走、乞食、求住中修行，一路诵经、不停思考。行走用正念行走。吸气并迈开一步，把注意力集中在自己的脚底。当确定百分之百完全到达此时此地，就微笑着迈开下一步。吸气持续两步，呼气持续两步，吸1-2，呼1-2。每过十几分钟，呼气要变成呼1-2-3，持续几次后再恢复到呼1-2。行走结束时可以搭乘别人的交通工具去住宿，但每天从哪里结束，第二天就要从那里步行出发。修行走禅。走路的时候，会看自己在想什么，所有的念头一直在走，就一直看着那些“念头”，什么都不用做，所有的“念头”就自己在那里走。乞食乞食就是单纯的讨口饭吃，不要钱。乞食时不需要苦苦哀求，也不用借因果说服别人，还要保持静心，不因多得而贪心，不因少得而恼怒。乞食也是一种修行，通过乞食可以“降伏我慢、不贪口味、专心修禅，令见者感悟”，即清除每个人自视很高的修行障碍，人家给什么就吃什么可以克制口欲，不用考虑到底该吃什么的问题可以专心修禅，令见者也心生或惭愧、或感恩等各种感悟。第一次乞食，鬼脚七拿着别人送的面包，一边走，一边流泪，后来哭出声来！当他开始咬第一口面包的时候，眼泪又流下来。乞食就是放下自我的一切重新开始。如果真的能去体验乞食，至少会减少80%的烦恼！连要饭的生活都可以过，还有什么可以担心的呢？真正内心强大的人，才能不在乎所谓的面子。心里没有自己，才能做自己！工作、生活真的和要饭一样。每个人都是在要饭，只是人们忘了这件事情，忘了自己吃不了多少，要了很多很多还去要饭。每天还在想为什么我要的比别人的少呢？还给自己定了目标：我要成为世界上要饭最多的人！住宿行走中最大的问题就是住宿。那段时间鬼脚七每天最大的担心是：今晚住哪里？他住过野外、宿过荒屋，曾经在零下十几度的夜晚几乎冻僵，也曾经在荒野迷路步行十几个小时找不到人家，他遇寺庙挂单，也接受朋友施舍住酒店。他发现，其实一个人要生存下去，所需真的很少。有朋友陪他走，路上吃饭几块钱就吃得很饱，住宿很多地方都只需要20元，到小县城了也只不过是五六十元一间。但人们为什么每天都那么忙、那么累呢？诵经思考鬼脚七一路背诵《心经》，诵读《金刚经》，解读《六祖坛经》，他在思考“我是谁，我来自哪里，我又要到哪里去”。人身上有太多的标签了：作家、行空、男人、爸爸、儿子、自媒体人、修行者、国学爱好者、和尚……很明显，这些标签都不是鬼脚七。世人认同的是标签，并不是鬼脚七，那鬼脚七到底是谁？只有到了一个陌生的地方，这些标签都没有的时候，好像谁也不认识自己，连自己也不认识自己。才会惊醒问自己，难道我们就是这些生活里的标签？生活中很多事情也是如此：本来只是一个发生，却被头脑贴上了一连串的标签。当我们只相信自己的标签是对的，当其他标签和我们不一样时，我们就会生气，甚至会发怒，开始争吵。所以每件事情的发生，都只是发生，所有的意义都是我们头脑加上去的。事实上没有人在看不起我，没有人在算计我，没有人在鄙视我，没有人在伤害我……生活，就是生下来，活下去。而活着是为了用更崇高的灵魂迎接死亡。真正的幸福并不在于你拥有多少物质财富，而是你的精神有没有那种幸福的感觉，能不能在精神上找到这种追求和方向，并且坚定不移地朝这个方向走。见到各种各样的人和事行走在路上，最有意思的是，不知道会遇到什么人。鬼脚七遇见过自作聪明的僧人，迈大步减少叩拜次数；他遇见过乡村里不被理解的男孩，被学校认为没有前途自暴自弃；他遇见过身价过亿的企业家，忙碌于自己的企业生意，也要抽时间陪他行走；他碰上饭馆看门的老大爷，给他一瓣大蒜，配着冷馍；他碰见过执着的僧人，脚上磨泡也不愿意用碘酒擦，怕犯了酒戒；他遇到户外运动达人，失去了运动的兴趣和意义；他遇到痴迷于钓鱼，后来发现不是自己在钓鱼、而是鱼在钓人的朋友；他遇到流浪汉，贪婪地注视着他化来的一个苹果......每个人都很特别，独一无二。或许是上辈子的缘分，才让彼此相遇。佛说：若不相欠，怎能相见。每个人又都在这世上流浪。是的，谁不是流浪汉？谁又知道自己要去向哪里？谁又知道会遇到什么会发生什么？谁又知道家在何方？-3-“当你低头的瞬间，才发觉脚下的路”佛经指引着鬼脚七穿越黑暗，发现了脚下的路。鬼脚七推常念的经书是《心经》、《金刚经》和《六祖坛经》。《心经》最短，只有字，鬼脚七天天背诵。简单地讲《心经》是描述“佛、菩萨眼里的世界是什么样的，五蕴皆空，度一切苦厄”。鬼脚七说背《心经》可以治失眠！每天晚上睡觉前闭上眼睛，开始默念。一遍一遍，很快就睡着了。《金刚经》多字，鬼脚七天天诵读最后也背会了。《金刚经》是佛陀讲述“如何降伏浮躁的心，降伏后如何保持状态”，佛陀和弟子反复摆事实讲道理，讲述如何降伏浮躁的内心。首先，佛陀教导弟子：安住当下，从穿衣吃饭开始。其次，佛陀教导弟子：众生平等，佛亦如此。佛是过来人，人是未来佛。再次，佛陀教导弟子：自己的事情自己做。《六祖坛经》稍长，不到二万字，鬼脚七常看。《六祖坛经》讲述了六祖慧能求法、修行的故事，又像一本小说，把佛法道理融入其中。既能让初学者容易入门，又可为修行人指点迷津。《六祖坛经》强调内因外缘。内心存在的东西，就是“因”，外界给予的东西，就是“缘”。如果没有“因”，缘分再多也会错过。如果没有“缘”，有因也是枉然。鬼脚七建议读佛经应该分成两种：一种是诵经；一种是看经。诵经，就是只要认识字就好，不要管什么意思，每天按照字面去读。看经，就不只是要理解字面意思，还要明白背后的含义，佛陀到底要传达什么。读佛经还要每周对自己提问，反思自己做事的出发点。记住，不是反思自己的过错，而是出发点。-4-“心中那自由的世界，如此的清澈高远，盛开着永不凋零——蓝莲花”经过九九八十一天，走过余公里山水，鬼脚七找到了心中的“蓝莲花”。就如杨绛所说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。我们曾如此渴望外界的认可，到最后才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。”原来我们心中的蓝莲花就是内心的淡定和从容。他也重新回答了最初的问题。“为什么出家？”之所以要出家修行，是因为我们最开始的修为和定力不够，需要远离一些负面的干扰，出家当然比在家要少一些干扰，这样更容易精进修行。只有出了家你才真正知道，在家的日子其实挺苦的。而修行不只是在寺庙中诵经修行，佛法是用来解脱烦恼的，我们的烦恼在世间，佛法也在世间。如果离开世间去寻求菩提大道，是不可能找到的。所以受戒是给自己看的，不是给别人看的。短期出家只是一段人生必走的路，最终还是为了实现在世间修行。“为什么去行走？”通过行走，发现自己。穿越内心的幽暗，寻找精神的明灯，找回心中的蓝莲花。每个人都只能看见自己想看见的世界，每个人看见的世界也只是自己内心的世界，而独行是体会内心世界的最好方法。行走、乞食、求住、诵经、遇见，都是和自己对话的过程，是觉悟的过程。觉，悟，自在，在自不在他。——————————《人生所有经过的路，都是必经之路》，加措活佛、张德芬倾情推荐，是所有中年人都应该看看的一本书。人生过半，是时候暂停一下了！人生四十岁前应该去走走所有必须要走的路，人到四十岁以后，就应该做减法，去寻找真正的幸福。让我们通过鬼脚七的文字来体验这段不平凡的必经路，用鬼脚七的双眼看世界，用鬼脚七的双脚行荒野，与自己对话，对过去反思，开始找寻自己内心的自由世界。“没有什么能够阻挡你对自由的向往天马行空的生涯你的心了无牵挂穿过幽暗的岁月也曾感到彷徨当你低头的瞬间才发觉脚下的路心中那自由的世界如此的清澈高远盛开着永不凋零蓝莲花”