小编为了给大家
营造热烈喜庆、欢乐祥和的节日氛围，
特将临夏非遗年俗
及其承载的美好寓意送入千家万户，
让大家感受家乡味、家乡年，
欢欢喜喜过大年！
临夏花儿
临夏花儿又名“少年”，民族风格和地方特色鲜明，是艺术百花园中一颗明珠。在临夏，可以听到最地道的“花儿”，无论是田间地头，还是山间小道，处处飘荡着“花儿”的美妙旋律。每年一度的松鸣岩“花儿会”、莲花山“花儿会”，歌手云集，人潮涌动，一片“花儿”的海洋。年，临夏州被中国民间艺术家协会命名为“中国花儿之乡”，和政县被命名为“中国花儿传承基地”、康乐县被命名为“中国花儿保护基地”、永靖县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县称为“民歌考察采录地”。“花儿临夏”体现了临夏深厚的文化底蕴，寓意着河州是“花儿故乡”。
河州贤孝
有一种曲调，它亲切、熟悉又易懂。听其就像是给古朴的临夏尕俗话加了些时而铿锵、时而婉转、时而又低落的音调，它就是——河州贤孝。河州贤孝听其好像是在说，又好像是在唱，深受老百姓喜爱。以前的老百姓不识字，大家都是通过贤孝熟知这些经典故事。那时候，贤孝就是一种传播文化的重要途径，老先生们将古典书籍的故事情节记下来，然后编成贤孝，用老百姓通俗易懂的形式唱出来。
“贤孝”的语言植根于“河州话”的肥沃土壤中，诙谐幽默，通俗生动。唱词的字数灵活多变，以七、十字为多见，也有四、五字或十多字的。贤孝历史悠久，据传说，它形成的历史可追溯到秦始皇修筑万里长城之时，一直到清末民初，几位身怀绝技的河州盲艺人先后赴兰州、西宁、新疆等地，设摊演唱，收徒传艺，河州贤孝得以大范围传播。
河州平弦
平弦古称“平调”“述调”，是一种临夏地方说唱曲艺，因临夏古称河州，所以传唱于临夏的平弦又称“河州平弦”。河州平弦曲调既有温柔、细腻的特色，又有粗犷、豪放的气质；唱词长短交错，韵律雅致，富有表现力。代表性传统曲目有《皇姑出家》《真武成圣》等，主要流传于甘肃省临夏市、临夏县、积石山县、和政县、永靖县等地。河州平弦在19世纪末（晚清）流行于临夏民间，其曲牌名称与唐宋杂曲、元明散曲、俗曲多有相同之处，既保留着西凉乐的一些余韵，也回响着南北小曲的诸多音调。有研究表明，河州平弦曲词来源相当繁杂，上可推到唐五代变文、金元两代诸宫调，下至明清宝卷弹词、更多的吸收了当地的民间小调，形成了独具特色的河州平弦。河州平弦的演奏者大多是中老年人，他们一拨拨聚集，长衫红褂，板胡、二胡、扬琴、中胡、三弦等乐器一应俱全。经历数代艺人炼就的河州平弦唱词精美隽永，为了充分挖掘唱词的深厚意蕴，艺人们用一唱到底、一唱三叹、起伏回旋、词少腔多的形式进行演唱。如前岔的开头部分，正词拖腔和衬字拖腔多样的起伏，由一字一小节、两小节发展到一字五小节，曲调丰满优美，引人入胜。上背宫四板以上的拖腔前后出现了十多次，极具感染力。