后天是年12月12日，农历十一月十七，是佛教里阿弥陀佛的圣诞纪念日，祈愿大众诵经念佛、吃素放生、布施行善，功德无量。许多人知道佛教里僧众常常要念诵“阿弥陀佛”名号，却对阿弥陀佛的了解知之甚少。本篇文章，小编就来带大家一起走近“阿弥陀佛”，以期大众共沾法喜、同沾法益。南无阿弥陀佛。阿弥陀佛和释迦牟尼佛、东方药师佛，合称“三宝佛”，亦称“横三世佛”，中央是我们所生活的这个娑婆世界的教主，为众生说法的释迦牟尼佛，左边为西方极乐世界的教主——阿弥陀佛，为极乐世界众生说法，是西方极乐世界最大的佛，右边为东方药师琉璃光如来，即我们所熟知的“消灾延寿药师佛”。三宝佛一般常被供奉于寺院的大雄宝殿内，为信众广为崇敬。刚才已经说了，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，那么西方极乐世界到底在哪里呢？我们在一些影视剧，比如四大名著之一《西游记》里得知，唐玄奘西天取经到灵山要十万八千里，这里的西天是不同于佛经中所说的西方极乐世界的。西方极乐世界不在娑婆内，距离娑婆世界有十万亿佛土之远。但其实，极乐世界就是人们心中最善良最清净的念头，不是有那么一句禅语吗？“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头”，佛不在寺庙里，而在每个人的心里，一念清净自在就是极乐所现。西方极乐世界不像娑婆世界这样犹如火坑，众苦充满，极乐世界满是究竟常乐，充斥着七宝池、八功德水等等，是绝大多数念佛人最向往的往生之地。我们都知道，佛教讲究六道轮回，前世因决定今生果，今生因决定来生报，今生的所作所为决定来生的去向。人在临命终时，会依个人在这一世的善恶因果而带业往生，如果这一生修行不错，若能一心清净慈悲称念阿弥陀佛名号，即可得阿弥陀佛及诸大菩萨接引，往生西方极乐世界，离苦得乐，故而“阿弥陀佛”也被称为“接引佛”，走手持莲花，右手呈接引状。阿弥陀佛在过去无量劫前，即还在因地修行的时候，就发下大愿，要建立西方极乐世界，广度无边众生，成就无量庄严功德，我们称其为四十八大愿。关于“阿弥陀佛”，有一首《赞佛偈》：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦；白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。阿弥陀佛又称“无量光佛”、“无量寿佛”，代表无量的光明和寿命，以及无量的智慧、福德。他和“观世音菩萨”、“大势至菩萨”合称“西方三圣”，两位菩萨分别为其左右两胁侍。三位圣者和其他大菩萨大放光明，接引无量受苦众生往生到西方极乐净土。西方三圣我国大乘佛教净土宗主修往生阿弥陀佛的极乐净土，“南无阿弥陀佛”也被称为净土宗的“六字大洪名”。许多人平时比较用功，行住坐卧，未敢懈怠，声声佛号不离心，这是值得随喜赞叹的，但是有一点大家需要注意，就是不论诵经还是念佛，一定不要流于形式，也不要打妄想、生杂念。许多人往往一边念着佛号，一边脑子里妄想不断，这样不行，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，如此念佛，念几千遍几万遍，也难有什么功德利益。念佛一定要至诚清净，要摄心，不打颠倒妄想，放下一切起心动念，如如不动。可以不必出声，心里默念，如此用心，才能真正与佛菩萨感应道交，如《六祖坛经》里所说的：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”。有人说，除了念“阿弥陀佛”外，还可以念其他佛菩萨名号吗？当然可以，念哪尊佛号功德利益都是一样的，没有分别，不要在此起烦恼。一切佛菩萨名号也都是梵文音译而来的，不要过分执着。念佛修行渡的是我们的心，心解脱了，就是身处极乐，无处不自在。佛教中与阿弥陀佛有关的经典，比如《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》、《观无量寿经》等等，希望大家深入经藏、智慧如海。一句“阿弥陀佛”，功德似海、利益无边。敬请大家修持清净心，诸恶莫作、众善奉行，常念“南无阿弥陀佛”。功德回向：愿生西方净土中，九品莲花为父母；花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
